女因曰："窮逼，君若能往家守父屍，須吾還者，便爲君妻。。，。龍既死，裏中俱來觀之，嘩然若市。。，。　　木蘭樹　　七裏洲中，有魯斑刻木蘭爲舟。。，。當時許漢陽就用人間的事與她們爭辯，女郎們沒法兒用常理回答。。，。"樓上人問長和，"你想回人間嗎？"長和回答說，"想回"。。，。？

"紅衣人領出此門，到了回家方向的路上，拉著手告別說："在這裏遊蕩的是你的靈魂，可立即沿著這條路走，不要回頭，一定能到家。。，。再往下挖一丈，便有青煙向上升騰，看上去好象是燒制陶器的窯中冒出的煙。。，。（出《酉陽雜俎》）　　菡苰竹，大小如同腳趾，腹中由白幕攔隔著，樣子像濕面，將要長成而筒皮未落的時候，總是有細蟲咬齧的地方，形成紅色的痕迹，像錦繡和圖畫那樣可愛。。，。

就是用紫海水染的地兒，用五彩絲線蹙成龍鳳，各一千三百個，再綴上九色真珠構成的。。，。（出《列異傳》）　　臨淄有個蔡支，是縣吏。。，。第二天挖掘發光的地方，挖到一只陶甕，大肚小口，裏面裝滿了青色的石頭。。，。　　破木有肉　　有人破大木，木中有肉，可五斤，如熟豬肉。。，。夢己化爲羅刹，爪齒各長數尺，捉生豬食之。。，。"主人從案桌上取出一卷文書，用筆勾點。。，。

古墓有三個石門，全都用鐵封住。。，。開采發掘一層之後，就出現了魚的形狀，鱗鳍頭尾，就像畫上的一樣，長有幾寸，用火燒它便出來魚的腥味。。，。爲什麽總是不能功德圓滿反而受難到現在呢"？僧人說："過錯是發生在你教弟子的講堂之上，那裏你大講異端邪說，使弟子們産生疑惑，歪曲佛經真義，使禅味沾染了膻味。。，。？　　朱　觐　　朱觐者，陳蔡遊俠之士也。。，。脫鞋一看，果然是雙胡人腳，叢生的毛連結著，而且有胡臭氣。。，。

告瘗其所，胡雛號泣，發墓取而去。。，。大旱年頭，沒有不指望向百丈泓求雨的。。，。女計生至，具教馬子出己養之方法，語畢拜去。。，。這時候正趕上天氣晴朗，溪谷青翠，就像用水洗過的樣子。。，。

鄭子銜涕，出囊中錢贖以瘗之，削木爲記。。，。（出王子年《拾遺》）　　周靈王起居在昆昭台。。。　　廬山漁者　　廬山中有一深潭，名落星潭，多漁釣者。。，。冥中無晝夜，長如十一月十二月太陰雪時。。，。（出《宣室志》）　　蘭陵有一個姓蕭的隱士，我忘了他叫什麽名字了。。，。

因此，皇上命一個叫不空的三藏和尚念了一千句天竺密語才退出。。，。匠人窺船上，得一杉木板，刻字曰："吳赤烏二年八月十日子義之船。。，。末座有一個叫鄭遐的進士，就是當年福州鄭錄事的兒子。。，。他又喜又怕，心裏很惶恐，沒有時間細問，便接受了。。，。青泥拿到外邊來已象石頭那麽硬。。。

力所能及的人們，竟搶著設置倉房囤子之類貯存竹籽。。，。霞居洛中左右，亦不貧，以他故避地，音問久絕。。，。"延之問：長官爲誰？"吏雲："奉命追公，不知其他。。，。？（出《玉笥山錄》）　　漢武帝時，湖南玉笥山的老百姓，有感于山神奇靈，有時要消除旱災蟲害，祈禱它沒有不靈驗的。。，。嘗見一物出頭似驢，而地初無孔穴。。，。