姚興弘始三年三月，皇宮院內的逍遙園長了一棵連理樹，蔥變爲菃，人們都說這是吉祥之兆，要有才智之人應召入關。。，。軍中生子者，奕世擐甲矣，殊不知此爲觀基。。，。針其兩足，張初不知痛，又自膝下至骭，再三捋之，黑血滿坑中。。，。成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。褰幕看兵士攻城，有一卒直來前頭背坐。。，。文宣母弟常山王演，在並州，權勢甚重。。，。

（出《三水小牍》）　　唐朝李鈞來到臨汝，臨汝郡正處在王仙芝的大軍到來之後。。，。又有人騎馬到先扔手臂的地方去看，到那裏後什麽也沒有了。。，。思元上前施禮拜見，身邊的人說："這是地藏菩薩。。，。"那個神像脖子上有兩個刀痕象有血一樣，因而得免死。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。

"吏謂山龍曰："彼三人者，是前收錄使人。。，。于時天地神祗，鹹加靈被，于三七曰，遂感舍利。。，。宣王就招呼王陵的字說："彥雲饒了我吧！"宣王的身上也有被打的地方，不長時間就死了。。，。！"等到吳國軍隊進入建州時，果然都從被他砍掉樹枝的樹下走過。。，。娘子詳盡地述說了艱苦的遭遇，他也恍恍忽忽的不知是怎麽回事。。，。劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱"諸惡莫作。。，。

"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去，道路曲折，街巷幽靜，見到一個小門，胡蘆先生就敲門。。，。晉太元十四年五月五日，共升鍾嶺，坐于山椒。。，。（出《法苑珠林》）　　伏萬壽，是平昌人。。，。到了河西兩個驿站，准備吃飯，找不到羊肝，就鞭打驿吏，外面說肝已到了。。，。我常常討飯供他們吃，現在如果就在這裏講經，在人間動辄跨年過月，恐怕病人會餓死的。。，。命非天乎？天非命乎？（出《朝野佥載》）　　唐朝韋氏叛亂。。。？

及死，置屍岩下，余骸並枯，唯舌不朽。。，。什常懷忍辱，曾無異色，光慚愧而已。。，。"二子方欲陳述，而安道已在門矣。。，。

其兄爲府街卒，嘗求全于機，機不顧，卒深銜之。。，。是夕，獄吏發狂，自呼姓名叱責曰："吾已惠若錢帛非少，奚複隱吾受用諸物？"舉體自撲而殒。。，。？"又說："吞並汾地以來這麽長時間了，在蜀地建立梁國後還做些什麽呢。。，。下車日，擁數騎至沙頭，朗（朗原作郎。。，。群官迎接祭奠，用拿來給他吃的食品作爲祭品。。，。昙遠至五更，忽然而終，宅中芬馨數日。。，。

還古意建宗得道者，遂求之，雲："某非道者，偶得符術。。，。家仆見是道生就哭著告訴道生："溠州刺史想要殺我，請求你救我。。，。日晚，舍于城外，因裝，時有鐵騎果毅二人，勇而有力，以罪流。。，。及事畢，乃召而問之曰："昨上幸溫泉，白鹿升天，改其縣爲昭應，其縣與長安萬年不殊，今爲注其官。。，。"（出《錄異記》）　　唐高祖武帝三年，老君現身于羊角山下，秦王叫吉善行進宮啓奏，善行告訴老君說："進京很難，沒有用來做憑證的東西。。，。第二天，劉氏夢見一個道士拿著書簡來到面前，道士用書簡在她全身上撫弄，她的體內有一股白氣往上升騰，好像縷縷炊煙。。，。

（出《紀聞》）　　魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。

村店並沒盡，上陽宮中水溢，宮人死者十七八。。，。（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。出門就用這些錢買酒買肉，花完了再來拿，律師見了就給他。。，。遂履石而動，忽轉盤而下，聲若雷震。。，。明宗說："老太婆，你這樣恭順著說，是怕我屈辱你罷了。。，。

只有把身體全都泡在一個裝滿水的大盆裏，他的身體漸漸地變成了龜的形狀才好些。。，。她有一個女僮，名叫綠翹，也很聰明美麗。。，。到了夜晚，院內失火，果然燒毀了佛殿與鍾樓，還有三所藏經樓也被燒了。。，。）嘉之難，和猶爲白衣，屬劉胡部下。。，。