舉孝廉不就，司徒辟高第爲侍禦史。。，。崔蹇受到郡裏的推舉，被征到公交車，因病不能對策，除焉郎。。，。賜仰天而歎，謂節等曰：“吾每讀《張禹傳》，未嘗不憤恚歎息，既不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女婿。。，。沈氐的重要首領滇昌、饑恬等十多萬人，又前往皇甫規處投降。。，。、

劉佑舉報他的罪行，梁曼獲罪被征召處罰。。，。刑罰，是治亂的藥石；德教，是興盛平安的粱肉。。，。；自以爲起不來了，就寫了一道遺令給兄子說：“大丈夫生于世間，隱居沒有許由的高潔操行，出仕沒有伊尹、呂尚的功勳。。，。、武不受诏，馳入步兵營，與紹共射殺使者。。，。

朱儁討伐穎川，已證明有功效，領兵南征，計劃已定，臨戰換將，是兵家所忌，應該給他時間，要求他完成任務。。，。尹勳後來升至九卿，因病免官，拜爲侍中。。，。桓帝時，中常侍徐璜、左恒等五列侯專擅妄爲，聽說蔡邕擅長彈琴，就禀告天子，下令給陳留太守，要他催促蔡邕去京師。。，。、而忠數上疏陷成其惡，遂诋劾大司農朱寵。。，。

”先王之制刑法也，非好傷人肌膚，斷人壽命也；貴威奸懲惡，除人害也。。，。；時冀妻兄孫祉爲沛相，矩懼爲所害，不敢還鄉裏，乃投彭城友人家。。，。這些已經如此了，卻還有奇異的。。，。

今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不谏，則容悅也。。，。母親想念袁闳，時常去探望他，母親離去後便關門，兄弟妻子孩子都見不到他。。，。彭城靖王恭，永平九年賜號靈壽王。。，。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以死生。。，。初，卓之入也，步騎不過三千，自嫌兵少，恐不爲遠近所服，率四五日辄夜潛出軍近營，明旦乃大陳旌鼓而還，以爲西兵複至，洛中無知者。。，。”帝省奏，謂曹節等曰：“窦氏雖爲不道，而太後有德于朕，不宜降黜。。，。

寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。。，。侯覽因此被免官，但很快又恢複原職。。，。窦武、窦紹逃走，衆軍追上包圍了他們，二人都自殺了，被割下腦袋挂在洛陽都亭。。，。、那時天下大亂，造反者到處皆是，州境凋殘破敗，黃琬率軍討平寇賊，威名大振，政績爲天下表率，封爵爲關內侯。。，。又讓近臣和儒生們結合時政提供咨詢，經常引見公卿共議得失、檢查正誤。。，。、聖上穆然，惟文之恤，瞻前顧後，是紹是繼，闡崇大猷，命立國典。。，。

當時窦太後臨朝，和帝尚未親自掌管大事，樂恢因意見得不到施行，便藉口有病乞求退職。。，。吩咐箕伯收起風兒啊，讓汙濁的雲空得到澄清。。，。波才領大軍圍城，皇甫嵩兵少，軍中都很害怕，于是他召集軍官們說；“用兵有奇謀，不在人多少。。，。；所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、

他廣通群書，性情剛毅而有節制。。，。後來祖母去世，他服喪之後，受太尉李脩征召，被拜爲郎中。。，。奏罷鴻都文學，曰：伏承有诏敕中尚方爲鴻都文學樂松、江覽等三十二人圖象立贊，以勸學者。。，。、呼嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災，爲害滋甚。。，。

服終，征爲少府、大鴻胪，皆辭不受。。，。、陽嘉二年，有地動、山崩、火災之異，公卿舉固對策，诏又特問當世之敝，爲政所宜。。，。、另外，議郎趙彥，忠心規谏，言論直率，意見有值得采納的地方，所以聖明天子認真聽取他的意見，對他改變儀容，給予賞賜。。，。遇到深水連衣過河，遇到淺水撩起衣服，根據當時情勢采取合宜的措施，何必貪求學習支離益的屠龍絕技呢？三個輪子就可使其轉動，木頭制作的雕尚能獨自飛翔，而您自己垂下羽翼回到從前棲息的地方，何不調整機關使其利于高飛呢？從前周文王，自己求得多福。。，。？另外，中黃門南陽人王康，先前擔任過太子府中的佐吏，自太子被廢以後，心中經常歎惜憤恨。。，。