船裝完開始出發，天突然下起大雨，一天一夜，江水上漲四丈，徐道覆率船隊順流而下，與盧循在巴陵會師。。，。一日順晝臥，見其婦來就同寢，體冷如冰。。，。據說有個叫胡超的道士在白鶴山隱居，來到洪州，看見樹五羅列著很多豬羊祭品，就對人們說這神見不得殺害牲靈，就堆起柴禾要把樹燒掉。。，。　　王弼給《易經》作注解時，常嘲笑已死去的也曾注過《易經》的鄭玄說，"那老東西一點也沒懂得《易經》的真意。。，。鬼于棺上視戎而笑，衆悉見，鬼變持斧而出。。，。）長人至，以馬鞭擊禦者，即倒。。，。

有頃，未見效果，他又畫了一道符抛了出去，笑著對李某說："不要擔心，一會兒她就能活過來。。，。鬼遂透下，以手掩燈，婦人懼，呵其夫雲："兒今垂死，何忍貪臥！適有惡物掩火，可強起明燈。。，。！心知蔔代之數，中興之期，遂以假故，來谒睿宗。。，。（出《唐阙史》）　　青龍寺西廊的北端的壁畫上，有一個佛門毗沙門天王像，畫得十分精彩，象要活了似的，所以到這個神前祈禱的人特別多。。，。有李複（按，疑當作複言）者，從母夫楊曙，爲中弁團戶于三異鄉，遍周其事。。，。

孝固有冤藏蠹簡，鄧攸無子續清風。。，。卻入室，自於裙帶解錦囊，囊中取一物以贈之。。，。耽曰："打得死否？"具對傷腦折足，痛楚殆極，但打不死而失所在，無可尋之。。，。？"遂以無忌爲郴州平陽主簿，鸾台令史爲漢州錄事焉。。，。

女家追尋見之，以酒脯禱神，然後得解。。，。第四天天一亮，張某在亭堂間遊玩，徘徊往來，無意之中看見一個院子，正好見到自己的妻子在裏面。。，。

本以聲見取，既被患，遂不得嫁。。，。"果然像鬼所預言的那樣，方某當鎮將的地名有個"口"字。。，。不知道明崇俨之計如何，便把自己所見又對他講了。。，。

習曰："此逝者之衣，由此趨冥道耳。。，。這個藥方可以使你有吃有穿，但你不能靠藥方廣置家産，否則，你就還得受窮。。，。不一會兒，有一個和尚走過他們面前，章某指著和尚說："他也是個掠剩鬼。。，。（出《北夢瑣言》）　　合州有個壁山神，人們祭祀時，必須宰殺牛羊上供，否則就會降禍于人。。，。其妻鄭氏在會稽，喪船至之夕，婢忽作佐時靈語雲："王女已別嫁，但遣我送妻還。。，。颙視之，或時欣笑，或憤懑，然無如之何。。，。

四郎曰："不得無禮，我與遵言往還，君等須與我且去。。，。"衣紅絹者，西施也，謂導曰："適自廣陵渡江而至，殆不可堪，深願思飲焉。。，。　　韋協律兄　　太常協律韋生，有兄甚凶，自雲平生無懼憚耳，聞有凶宅，必往獨宿之。。，。　　歐陽璨　　三傳歐陽璨，住徐州南五十裏。。，。

旁又有鬼，玄毛披體，爪牙如劍，把小女置床上，更擒次女。。，。那婦人象鬼似的突然閃到門窗之間，憑著吵鬧，也不能進去。。，。崔某到了同州後，妻子已經病了七八天了，一直不省人事。。，。三年後，王彪之才又回來，還是住進原來的房子。。，。

韋自東這才知道上了當，騎鶴道士也是妖怪變的，心中非常悔恨慚愧。。，。打開墳墓，是錯開了盧會昌的墓，才知道不是母親的墳墓，就傷心地回去了。。，。有一天，朱敖借宿在程道士房裏，程對道術虔誠，神竟然沒到。。，。"四郎大怒，把夜叉們痛罵了一頓，夜叉嚇得屁滾尿流，有的嚇得跪到幾十步外，但仍然淌著血流著淚不斷的請求。。，。"去一月許日，家大失火，奴婢頓死，一年中便大貧。。，。

母驚曰："此是我女，近亡，葬于郭外爾。。，。後數日，于佛宇中見二土偶象，爲左右侍，乃觀前所見者。。，。後月，又佯酒醉夜行，懷刀以去，家不知也。。，。從此不再能看見那婦人出現，行者的病也好了，即落發當了和尚。。，。

兩個官員又說，"我倆有幸送你一路，你能不能也給我們各寫一經？"皇甫恂也答應了。。，。？鹹康三年四月八日那天，和尚把寺廟的神擡出來遊行，經過孫祚家時全家都出來看，突然看見已死的孫稚也在遊行的人群時，守護著神像走。。，。"夢中，那位趙某說："正趕上一個官職空缺，神君讓我選人。。，。