夜郎者，初有女子浣于遯水，有三節大竹流入足間，聞其中有號聲，剖竹視之，得一男兒，歸而養之。。，。遷左中郎將，年八十八，爲國三老。。，。生前友好將他葬在城柬面，土自動堆成墳。。，。從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。

病危，公卿也依禮作上述祭祀祈禱。。，。周于是向東遷到洛邑，秦襄公進攻戎人，救援周朝。。，。後甯喪者歸，以绔還主，其事乃顯。。，。書傳上說：“拿容得下牛的鼎來煮雞，湯多了就會淡得役法吃，湯少了就會幹焦煮不熟。。，。臣已經吩咐各部整肅兵馬，到九月祭祀天神的時候，全部在黃河岸邊集結。。，。

第五倫因此更加尊敬信賴謝夷壹。。。司徒黃琬特意召用他，他沒去，後在家中去世。。，。

掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列于道側。。，。、和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、

”郭憲最終借口生病辭去官職，後在家中去世。。，。臣以爲敦煌宜置校尉，案舊增四郡屯兵，以西撫諸國。。，。人們掉轉車子蒹程趕路，渴望在您身邊侍奉。。，。哀帝時，劉茂被推舉爲孝廉，又調任五原屬國候，趕上母親去世辭去官職。。，。至于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之境，款殊俗之附。。，。

後日當更饋樂以釣由余，克像以求傅說，豈不煩哉？臣愚以爲可推錄所在，召該令還。。，。？國出鐵，濊、倭、馬韓並從市之。。，。、陟知其非常人，乃起，延與語，大奇之。。，。恭以恩信爲衆所附，擁兵固守，獨安全。。，。

傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數萬家。。，。所以有才德的人對于事情，沒有厚薄之分，一定用德義的標准來加以衡量。。，。順帝永建元年，隴西的锺羌反叛，校尉馬賢率領七千多人攻打锺羌，在臨洮交戰，殺死一千多人，那些羌人都帶了同部族的人投降。。，。加上他從小懷有儒雅之學，胸中藏有《六經》，能夠推求查考星辰的運行度數，總括校理圖錄，探究神聖隱秘的事物，觀察知悉變異和各種征兆，占知天地的變化，輿神明相合，根據他的道德，可以處理國家事務。。，。林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。

到延熹二年，梁氏全族果然被處死。。，。或雲其國西有弱水、流沙，近西王母所居處，幾于日所入也。。，。、起初，黃香被任命爲郎中，元和元年，肅宗下诏令要黃香到柬觀，讀以前不曾讀遇的書。。，。到了高陽氏，派遣南正重管理天上事務，北正黎管理地上事務。。，。當月發布命令說：“州郡的太守和封國的相，都做鼓勵百姓的耕田示範，與禮儀規定相同。。，。這一年，雒水漲到了津門，南陽發大水。。，。

從前楚國的女子悲哀憂愁，導致西宮發生災害，何況長年累積，能沒有憂愁怨恨嗎?上天生下衆多的百姓，設立君主來統管他們。。，。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。。，。至靈帝中平三年，武陵蠻複叛，寇郡界，州郡擊破之。。，。第二年，天子征討申戎，打敗了申戎。。，。

烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、過後一年，漢朝派遣奉車都尉顯親侯窦固、驸馬都尉耿秉、騎都尉耿忠、開陽城門候秦彭、太仆祭肜，率兵攻擊匈奴。。，。、谷永認爲正月一日是一年中年、月、日的開始，尊貴者對此感到不安。。，。、長途跋涉萬裏，士兵們疲憊勞苦，等到了嶺南，再沒有能力承受打仗的事。。，。歐陽歙既繼承學業，又生性謙恭，喜歡禮讓。。，。在下聽說您這樣的仁者能夠憐憫我的專心一意，能得到您的教誨，以便除去我這個遠方人內心的恐懼。。，。