且課曆之法，晦朔變弦，以月食天驗，昭著莫大焉。。，。呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。還鑄造了四出紋錢，錢上都有四條紋路。。，。”梁鴻去世，臯伯通等人爲他在昊國要離的墓旁尋找墓地。。，。

安帝永初元年十一月戊子，民轉相驚走，棄什物，去廬舍。。，。”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。

鹽神晚上總是來和他同宿，天明就變成蟲子，與許多蟲子一起飛，把陽光遮蔽了，天地一片昏暗。。，。元和變曆，以應《保乾圖》‘三百歲鬥曆改憲’之文。。，。這些人蒙受國家重大恩典，不想想他們的祖先，修明他們的德行，反而結交奸邪幫黨，和許多谄媚小人勾結。。，。今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德。。，。牒厚五寸，長尺三寸，廣五寸，有玉檢。。，。

《太初曆》不能下通于今，新曆不能上得漢元。。，。起初，伏恭的父親伏黯所著章句繁瑣量大，伏恭于是減去虛浮的詞句，確定爲二十萬字。。，。年九十，元和元年卒，賜葬顯節陵下。。，。一個多月以後，他們互相攻打，五位骨都侯都死了，左賢王接著自殺，這些骨都侯的兒子們各自擁兵自守。。，。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。

古代的《黃帝曆》、《夏曆》、《殷曆》、《周曆》、《魯曆》將冬至點定在建星，建星就是現今的鬥星。。，。、安帝永初元年，九真徼外夜郎蠻夷舉土內屬，開境千八百四十裏。。，。漢朝宗廟毀壞，社稷傾頹，不能得到祭祀，共十八年。。，。其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之，去壇三步。。，。殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、

烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、陸續的母親只好做了吃的東西，交給守門的士卒送到裏面。。，。永平五年，天子下诏書逮捕一位名叫周慮的男子。。，。

诏書賜給唐缯金印紫绶，小首領賜給不同數額的錢帛。。，。”孟節能含棗核，不食可至五年十年。。，。寢廟有衣冠幾杖象征生前的用具，同時獻上一些新器物。。，。現在陛下蒙受屈辱親自柬到我家，這是崇尚禮敬先師，使陛下的道德增加光輝。。，。單于派一萬騎兵攻打比，見到比人多勢衆，未敢進兵就退回去了。。，。

”其年十一月甲寅，诏曰：“告司徒、司空：漏所以節時分，定昏明。。，。、天在高處，地在低處，君主莊嚴，臣下恭敬。。，。羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。

以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。三十年，鮮卑大人於仇贲、滿頭等率種人詣阙朝賀，慕義內屬。。，。、中黃門孫程、王國、王康等十九人，共合謀誅顯、京等，立保爲天子，是爲孝順皇帝。。，。、

莊王初立，民饑兵弱，複爲所寇。。，。占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。