崔景唐買得一個玉鞍，將要到壽春去，把它獻給節度使高審思。。，。"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。

這兩個人都細皮嫩肉，體態輕盈，氣息芳香，姿態柔美而又賢淑美貌，風華絕代無與倫比。。，。"既而自某官，九十余日出爲某官，官名遺忘，福壽果然。。，。

"恭即拜辭，三人語恭曰："公來二日，人間己二百年矣。。，。"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。

董奉說："下雨還不容易嗎？"說著擡頭看看自己的屋子後說："貧道的屋子都露天了，我擔心真來了雨我可怎麽辦。。，。？她的神氣，能讓流水澄清，能使大海肅靜。。，。他只在住處的牆上題了幾首詩，記的是安祿山想要竊國和唐玄宗將要到蜀地避難的事，當時的人誰也看不明白，後來才驗證了。。，。三天被省視察而發煩，司命也對按驗核對而感到疲倦。。，。她的品行與陳夏姬相近，全憑房中術以致不死，所到之處夫婿很多。。，。于是董仲躬就辭去了官職，向道士們求教，但得不到正確圓滿的回答。。，。

那座山舍在蒲江縣主簿化的附近，她們的住處沒有水，女道士常常派正見到山澗中的泉眼去打水。。，。兩個書生來到門外，問陳安世叔本在不在家，安世說在家，就進去告訴叔本。。，。"說罷就領他進了一座宮城，進了好幾道宮門，來到大殿前，只見侍衛排列了很多，警戒森嚴，好像是王宮。。，。有一天，忽然紫雲低沈密布，連同天上的仙樂一起降到她家院子裏，兩個青衣童子領著她升上天。。，。房以一劄符付之，令送與葛陂君，鬼叩頭流涕，持劄去。。，。又有兩虎，出入必從，人至則隱伏不見。。，。

煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之"集弦膠"，一名"連金泥"。。，。管辂便說："今天定會有客人從東方前來探望您。。。此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。

"張蓬子就置辦酒食，宴請吉兒，並立即如數付了錢。。，。帝乃使使者敕猛獸發聲，試聽之。。，。他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。。，。安祿山逆節頗著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，陰料丁壯，實儲廪。。，。忽閑步杖策，逍遙田畝蹊隧之傍，聊自怡適，聞藂林間，有人相與言曰："中山劉商，今日已賜真術矣，蓋陰功笃好之所感乎。。，。

至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。有一次，他偶然到延陵去，到出賣勞力的作坊找人幫他背藥物，返回山中住處。。，。張方沒有被老虎嚇倒，也得道升天。。，。暖閣東邊牆上有一幅《寰瀛圖》，季卿就去尋找江南之路，不覺長歎說："能夠從渭水泛舟到黃河，到洛陽一遊，到淮河遊泳，渡過長江，回到家裏，也就不爲沒有成就功名而還家感到後悔了。。，。

行業亦高，又兄事蔣，于田君即鄰入室。。，。徐甲見那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。。，。沒想到這個家夥十分傲慢自負，根本不懂得道學的真谛。。，。道無物不可存也，非修不可致也。。，。公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。他們總是談笑诙諧風趣，飲至盡興而去。。，。

京城的一些達官貴人聽說子訓有道術，都虛心地來拜見，但很少能見到他本人。。，。其後紫虛元君、魏華存夫人請齋于陽洛之山隱元之台，西王母與金阙聖君降于台中，乘八景之輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，以授華存。。，。、以日中時死，晡時已至建業，所賜梨付苑吏種之。。，。度世和梁伯一同來華山時，見梁伯爲人忠厚誠實，就把見到父親的情形告訴了他。。，。一百年之後，我在伊水和洛水之間等你。。，。

昭因诘申天師之貌，乃田山叟之魁梧也。。，。曹公曰："何以忽爾？"對曰："欲見殺，故求去耳。。，。？"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。片刻間，老翁出現在石壁上，問爲什麽領來這麽多人。。，。然守之不止，費用數十萬，以供酒食，殊無所得。。，。