佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？希望在華光殿宣講《勝鬓經》求雨。。。那個軍將被斬首之後，顔色不變，大家都感到害怕。。，。安至其年二月八日忽告衆曰："吾當去矣。。。

當時離褒斜還有一半路程，他手下的仆從大多都逃走了，只有一男仆還侍奉他。。，。師父曾經在寺院內准備下食品，與各位僧人聚會。。，。

赴任，至嘉陵江，風浪覆舟，溺其家六十余人。。，。從這時以後一年張勵家也就都死了。。。

僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。（出《西京記》）　　洛陽天宮寺內有個秀禅師，俗姓李，汴州陳留縣人。。，。及開之，知非也，唯得絹兩疋耳。。，。"乃置其《拔河賦》于案，冀肅宗覽之，遂更薦。。，。

那櫃子裏有一半是我們家的東西，也看見了我父親和我丈夫平常穿的衣服，我流著眼淚記下了。。，。　　李全忠　　唐乾符末，範陽人李全忠，少通《春秋》，好鬼谷子之學。。，。"後旬日，其僧又至，謂休璟曰："事在今夕，願相君嚴爲之備。。，。見虛拜問曰："長官何得來？"虛曰："適被錄而至。。。？然後關緊門窗屏退衆人，靜靜地守候著。。，。

恒一日一食，或時不食，但飲水清齋。。，。李睡覺，思惟無端倪，又寢，複夢前婦人乞命，稱"某命在須臾，忍不救也。。，。

這天夜裏他的傷口處就有些發癢。。。其妻生子，或著肉枷，或有肉杻，或無口鼻，或無手足，生而皆死。。，。處俊先說："我哪怕只掌權一天就滿足了。。。親從外至，見臥雪中，呼起，雪厚數寸，都無寒色，與唐君話。。，。從此，他開始虔誠地信奉佛教，並在這座佛寺的東面又建立了小塔。。，。

對曰："中有金剛經，恐是神力。。，。偷偷地在家中的院裏埋掉了，並在鄰裏間宣揚，說婢女金卮逃跑了。。，。"才錄完一條，就看見先前岩洞中的和尚來了。。，。一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。。，。

尉遲就問他："爲什麽這樣？"書生說："我家很貧困，您又很富貴，想要五百貫錢，不知能不能給？"尉遲很生氣說："我是個打鐵的，怎麽能富貴？你是在侮辱我吧！"書生說："如果你能可憐我，只要給我寫個字條就可以，以後你就會知道怎麽回事了。。，。？！齊丘因衙退，于小廣閑行，忽有兵數十，露刃走入。。，。那時，韓晉公滉居潤州，深惡懂得法術的這些人。。，。　　太樂伎　　宋元嘉中，李龍等夜行掠劫。。，。雷雨又甚，大風發屋，至瞑乃止。。，。

師何謂爾？"志公乃吐出小魚，依依鱗尾，武帝深異之。。，。？他的兒子立刻就得了病，第二天就死了。。，。""然則記小師乎？"公佐曰："不記也。。。？

至于前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死于疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此，法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您。。，。智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。京城東面長樂村有一戶人家，一向敬奉佛教，常常給僧人飯吃。。，。國內的人看見他的，沒有不感到奇怪並譏笑他的。。，。