魏朗到任後，獎賞激勵官兵，征討打敗賊人，斬首兩千。。，。時，篆兄發以佞巧幸于莽，位至大司空。。，。趕上衰弱的君主蒙難，頑賊抗命，這正是葉公子高奮臂而起之時，翟義誓師之日，所以梁衍獻計，山東結盟，而皇甫嵩卻舍棄感天動地的大業，遵守普通人小小的誠信，最終落得在虎口中受窩囊氣，被智士們所笑。。，。天災流行，開倉庫以禀貸，不亦仁乎？衣食有余，損靡麗以散施，不亦義乎？彼君子居位爲士民之長，固宜重肉累帛，朱輪四馬。。，。？有的全國被殺，盡敷殺光，留下孤兒寡婦，在空城中號哭，野地無青草，室中空蕩蕩。。，。

明知陵墓祖廟十分重要，繼承有禮儀，不思致敬重之禮儀，肅穆之慎重，卻竟敢擅自減少犧牲數量，不備馨香的祭品。。，。夫上好則下必甚，橋枉故直必過，其理然矣。。，。

其辭所連及陳寔之徒二百余人，或有逃遁不獲，皆懸金購募。。，。書奏，因以病上還城門校尉、槐裏侯印绶。。，。、又暢乳母王禮等，因此自言能見鬼神事，遂共占氣，祠祭求福。。，。沒有時間進行勞作，天下怎能沒有因此而受到饑餓的人呢?孔子說：“打官司我同一般人一樣。。，。謝弼上書說：臣聽說暢和之氣與有德相應，妖邪怪異因政治有失誤而産生。。，。

王者法天而建官，故明主不敢以私授，忠臣不敢以虛受。。，。從前齊襄公爲報九世之仇，晉國的士勾完成荀偃所做的事情，《春秋》因此贊美他們行爲合義，君子稱道他們守佶。。，。瓊複上言：“覆試之作，將以澄洗清濁，覆實虛濫，不宜改革。。，。他們豈樂于處困境嗎？祇是知道此時是不可安樂的。。。？孔聖既遠，微旨將絕，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。。，。

又冀屬喬舉汜宮爲尚書，喬以宮臧罪明著，遂不肯用，因此日忏于冀。。，。彧谏曰：昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本，以制天下。。，。以前官吏報告事情，也有這樣的話，但見解不深，有的人說或許是對的，然後又覺得可能是錯的。。，。又掌管政權的人，大多用權宜之計，因而不能考慮賢愚的不同，以開啓盛衰之命運。。，。臣子看到前任司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等人，行爲剛正清白無瑕，死心踏地忠于國家。。，。、王允聞之，乃遣卓故將胡轸、徐榮擊之于新豐。。，。、

但安、隗素行高，亦未有以害之。。，。、這一改變有所失敗，應該加以恢複。。，。

蓋事以議從，策由衆定，訚訚衎衎，得禮之容，寢嘿抑心，更非朝廷之福。。，。陳蕃、窦武奮義草謀，征會天下，名士有識所共聞也，而張奂見欺豎子，揚戈以斷忠烈。。，。、激勵兵將們說：“現在我們離家幾千裏，前進就會成功，後退一定全部完蛋，努力一起爭功名！”于是大聲呼喊，將士們全都隨聲奔騰沖殺，段穎騎馬在一邊奔馳，發起沖鋒攻擊敵營，賊兵大敗，斬殺八千多人，繳獲牛馬羊二十八萬頭。。，。！

建安初年，袁紹任太尉，讓給陳紀；他沒接受，任大鴻胪。。，。；現在應遷徙邊郡不能自給者，到三輔地區各陵園之中，屯戍縣城。。，。

後來才發現草中有破車死馬，衣裳腐朽，以爲是被虎狼或盜賊所害，于是辦喪事穿喪服。。，。良能得百姓心，洛陽吏人守阙請代其罪者，日有數千萬人，诏乃原刑。。，。拂出逢之，必下車公谒，以愧其心，自是莫敢出者。。，。諒暗已來二十八月，自諸國有憂，未之聞也，朝廷甚嘉焉。。，。桓帝永興二年，被召聘爲司空掾，上書建議二幹石官員可以去官爲父母親服喪，朝廷采納了。。，。

岐謂承曰：“今海內分崩，唯有荊州境廣地勝，西通巴蜀，南當交址，年谷獨登，兵人差全。。，。出爲河南尹，遷司隸校尉，轉少府、廷尉，卒官。。，。、時冀妻兄孫祉爲沛相，矩懼爲所害，不敢還鄉裏，乃投彭城友人家。。，。臨終作賦用以自悼，名爲《慰志》。。，。

從此中官多次藉著事由僞稱韶命而诋毀他。。。自中興以後，科網稍密，吏人之嚴害者，方于前世省矣。。，。至于援引法律條文給人羅織橫加罪名，因爲官吏的盛怒而被牽連進去的人，又怎麽能夠說得完呢？所以累積的屍骸堆滿土坑，鮮血漂流了許多裏。。，。？爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。張俊在獄中口授獄吏寫信申辯，奏書呈上而張俊的判決也下來了。。，。建安三年，朝廷派谒者仆射裴茂持诏害命關中諸將段煨等人討伐李催。。，。