今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、”群臣參加討論的都說是該照皇上意見辦，獨有周舉認爲不妥，回答說：“當年周公有請允許他代成王治理天下，創下了興隆周王室的不世之業，所以皇天上帝纔動天威出異象來彰顯他的偉大成就。。，。此皆何罪，而至于是！”遂平理，所出二千余人。。，。！論曰：張晧、王龔，稱爲推士，若其好通汲善，明發升薦，仁人之情也。。，。、光和元年，遷太尉，數月，以日食免。。，。

受任之初，共同商議大事，掃清寇盜叛逆，共同尊奉王室。。，。決定生死之事，應該遵從古今之例，如同天氣有四季之分，有生長和死亡。。，。懼群臣奢侈，昏逾典式，自下逼上，用速咎征。。，。

從前孝成皇帝以妖星守在心位爲由，把責任推在丞相身上，使贲麗得以將方進頂罪，方進雖然自殺，但皇帝最終未能蒙受上天的福逗，白白地違背了宋景公的誠心。。，。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。。，。因此藉田之耕作，起自孝文帝；推舉孝廉，始于孝武帝；郊祀禮制，制定于元帝、成帝之時；明堂、辟雍、靈台的秩序，完備于顯宗之時；大臣服完喪期，在陛下時期完成。。，。；、

”二家賓客，互相譏揣，遂各樹朋徒，漸成尤隙，由是甘陵有南北部，黨人之議，自此始矣。。，。魁心懷特別的節操，雖然力量不夠但志氣卻得到頌揚。。，。

宜循古法，甯靜無爲，以求天意，以消災異。。，。時，北中郎將盧植及東中郎將董卓討張角，並無功而還，乃诏嵩進兵討之。。，。論曰：班彪以通儒上才，傾側危亂之間，行不逾方，言不失正，仕不急進，貞不違人，敷文華以緯國典，守賤薄而無悶容。。，。

而且剛剛經過戰爭，現在又興動勞役，勞苦和怨恨一旦多了，百姓無法承受。。，。而四方未甯，盜賊伺隙，恒嶽、勃碣，特多奸盜，將有楚人脅比，尹氏立朝之變。。，。、

北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。。，。是時，大將軍梁冀用權，秉稱病。。，。這樣將軍就可以修養調和神志，優閑地待在廟堂中，光榮的名聲在當時世上得到傳播，將功績流傳萬世。。，。”當時饑荒戰亂不斷，曹操上書要禁酒，孔融屢次寫信反對，而且有許多侮辱的言辭。。，。”祐問長：“有妻、子乎？”對曰：“有妻未有子也。。。？、

馮禅等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡，于是東羌悉平。。，。、陳蕃跟司徒劉矩、司空劉茂一起進谏請求赦免劉顼、成瑨、翟超、黃浮等人，皇上很不高興。。，。、”實氏被誅，怎能牽連太後？幽禁冷宮，愁感天心，倘若因此而死，陛下有什麽臉面見天下之人呢？從前周襄王不能恭敬地侍奉母親，導致戎狄都要來討伐。。，。？初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安爲言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世爲上公”。。，。五年，乃許還國，而不聽上將軍印绶。。，。以爲忠臣之義，不敢告勞，故恥以片言自及微效。。，。

朱、彭、寇、賈，爲世壯士，愛惡相攻，能爲國憂。。，。、羌人聽說了，聚合起來歸附朝廷。。，。

延笃所論述闱釋經傳的文字，觀點上多所駁正，後世大儒如服虔等都認爲持論折中。。，。所以有才德的人推求細微而達于顯著，考求端倪而察知條理，腳踏嚴霜就知堅冰到來，踩著露水就知暑天來臨。。，。時人議論想讓他當司徒，陳紀見禍亂正在到來，也顧不上准備行裝，當下就返回本郡去了。。，。