時，諸計吏多盛饬車馬帷幕，而壹獨柴車草屏，露宿其傍，延陟前坐于車下，左右莫不歎愕。。，。負責奉王使命入朝，獻壁慶賀正月，並出使其它王國。。，。至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。若應之不精，政無所改，頭冠或成，爲患茲大。。，。當時有位百歲老翁說自己做童兒時看到薊子訓在會稽集市上責藥，容顔同現在沒有分別。。，。

後複引見，憑謝曰：“臣無謇谔之節，而有狂瞽之言，不能以屍伏谏，偷生苟活，誠慚聖朝。。，。俗貴兵死，斂屍以棺，有哭泣之哀，至葬則歌舞相送。。，。

”二月，上東巡狩，將至泰山，道使使者奉一太牢祠帝堯于濟陰成陽靈台。。，。有占辭說：“彗星掃過紫微富，是天下易主的征兆。。，。王莽不肯讓他們走，烏桓人就自己逃走反叛，而且反過來抄掠財物，各郡又將烏桓的人質全部殺死，由此烏桓同王莽結下仇恨。。，。鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千余人。。，。一術，以十五乘冬至小余，以減通法，余滿沒法得一，則天正後沒也。。，。蕃敗，休坐廢锢，乃作《春秋公羊解诂》，覃思不窺門，十有七年。。，。

武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。吾斯等人接著重新聚集，攻陷城邑。。，。太常跪下說“投放物品之事完畢”，皇帝快速就位。。，。後來到了戰國，服飾僭越愈加嚴重，毀滅禮書，這樣做大約是厭惡禮書中有妨害自己的話。。，。冬天，趙沖進攻羌人各部族，殺死四千多人。。，。”該年十一月甲寅，有诏書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節制晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、

州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。由嘗從人飲，敕禦者曰：“酒若三行，便宜嚴駕。。，。烏桓人規定：違背部落首領的話，其罪處死；要是互相侵犯殺害的人，讓部落自己互相報仇，如果報仇役完沒了，就去禀告部落首領，聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命；如果自己殺死父親兄弟，沒有罪；如果逃走背叛而被部落首領追捕的人，任何村落不得收留，將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方，或者沙漠中。。，。；、後來他被舉薦爲孝廉，授任爲尚書侍郎，有位同時當郎官的人犯了罪將要被判處服勞役，雷義悄悄上書承擔罪責，由此被判往邊地戍守。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。後來高彪調任外黃令，皇帝吩咐高彪的同僚們都去送行，在上束門給他餞行，下诏書要東觀畫了高彪的像來鼓勵從學的人。。，。

皇帝原本出于諸侯家庭，一向貧窮，經常感歎桓帝沒能建造家中住宅，所以積聚個人藏錢，又在每個小黃門和常侍處寄放幾千萬錢。。，。本注曰：《舊注》雲員十六人，職如谒者。。，。又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。忍生的九個兒子成爲九支種族，舞生的十七個兒子成爲十七支種族。。，。張修因爲不事先請示而擅自殺死單于，朝廷用囚車召他到廷尉那裏接受治罪。。，。

高可敷玩墳典，起發聖意；下則抗論當世，消弭時災。。，。；劉尚知道長貴的計謀，隨即分派兵力先占領了邛都，然後突然襲擊長貴，殺了他，將他的家人遷到成都。。，。及聞述誅，皆盥洗更視曰：“世適平，目即清。。，。

割掉腦袋我也不改變主意，多次死去我也不怨恨。。，。當時山陽人張匡，字文通，也修習《韓詩》，撰寫了章句。。，。後董卓戮太後，被以不孝之名，放廢天子，後複害之。。，。二十三年冬天，句骊蠶支落大加戴升等一萬多人到樂浪歸屬國內。。，。由疏勒向東北經過尉頭、溫宿、姑墨、龜茲可到焉耆。。。、十一月壬子日，德陽前殿西閣及黃門北寺失火，燒死人。。，。

右涼州刺史部，郡十二，縣、道、候官九十八。。，。、時而出現鼓妖，時而産生魚孽，時而出現獵禍，時而導致耳疾，時而表現焉黑色的災異或凶光，這是火氣滲害水氣。。，。會稽東治縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。。，。安帝以清河孝王子即位，建光元年，追尊其祖母宋貴人曰敬隱後，陵曰敬北陵。。，。

佐史以下，布衣冠帻，绖帶無過三寸，臨庭中。。，。蔽膝和佩玉已經廢止，秦代纔用彩帶連結佩玉，光耀標記，轉相結受，所以叫做绶。。，。五年五月己醜日月終，日食，當時太陽運行至東井星三十三度處。。，。臣磐聞之，請月氏王曰：“安國無子，種人微弱，若立母氏，我乃遺腹叔父也，我當爲王。。，。

又派行中郎將持符節護送南單于回到南單于庭。。。四年，逢侯爲鮮卑所破，部衆分散，皆歸北虜。。，。至昆陽山，作營百余，圍城數重，或爲沖車以撞城，爲雲車高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中負戶而汲。。，。譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。時遭兵亂，疾疫大起，二人遇于烏傷溪水之上，遂結言約，共以其術療病。。，。