"就引送王卿到高岩下，拱手告別，並約定二十年後在汾州街市上相見。。，。"須臾雲開，已在房州北三十裏孤星山頂洞中。。，。雖不足平禍亂，亦可少濟人之饑饑。。，。這樣死死活活地反複了三次，已經過了四十年，周隱遙也快八十歲了，但容貌仍像三十多歲的人。。，。集弦膠出自鳳驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百裏，四面皆弱水繞之。。，。

約其往來八百余年，因號曰李八百焉。。，。"玄宗即诏兼瓊，求訪王老進之。。，。幸畢婚嫁，不爲俗累，豈劣于許遠遊哉。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。"秀才雖諾之，每呼指，色上面戚戚不安。。，。

南北朝周武帝建德七年時，阮基因爲射熊進了王屋山的東北，看見一個道士坐在松樹下，外貌神態很不凡。。，。當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。同時衆人，見從西北上冉冉，仰望良久，大霧覆之，不知所適。。，。但是他不守信用，砍了我的腦袋，多麽可怕呀！然而就是得道成仙的人，我與道和氣混合在一起，怎麽能用世俗間的兵刃水火加害我呢？我只考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他。。，。？！王賈就對一位老奴仆說："在宅子裏說話的那個人，不是你家主人的母親，是個妖怪罷了。。，。

"說完，他七竅流血，僵臥在地上。。，。當時河南的少尹李齊知道了她的事，對高五娘不予追究就釋放了。。，。置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。。，。當天夜裏，楊什伍就向唐明皇奏報說："我已經在陰曹地府九泉之下找遍了，那裏沒有貴妃娘娘的蹤迹。。，。

這個時候道士又來了，夫妻二人就把牛死了的事告訴了道士。。，。植問曰："幸與道兄同姓，欲爲兄弟，冀師道術可乎？"湘曰："相公何望？"植曰："扶風。。，。？有一白衣人長丈余，貌甚異，隨群衆而至，門衛者皆怪之。。，。良醫導之以藥石，救之以針劑；聖人和之以道德，輔之以政事。。，。；太守按照劉根的辦法作了，果然得瘟疫的都好了，從此瘟疫也斷絕了，後來只要一鬧瘟疫，劉根的方法都好使。。，。用這施過法術的水治病，內髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。。，。

一天晚上，老頭從容地對唐若山說："你家有一百來口人，資財的供應常常如此不足。。，。　　窦玄德　　窦玄德，河南人也。。，。謂曰："故知有道者誠可尊重，羨門、廣成，豈虛言哉。。，。、美姿容，舉動言談，迥有中華之風。。，。

"其後李公果相憲宗皇帝，節制淮南，再入相而薨，年五十六，時元和九年十月三日也。。，。"李珏一驚，又問："不是我是誰呢？"仙童說："這個人是江陽縣的百性。。，。？"琚異之，即謂曰："爾頃在何處？今複何適？"對曰："向居王屋山下洞，今將往峨嵋山。。，。？

那莫非還有別的原因保全他的性命嗎？你只管說出來！"于是李泌詳細地把以前的事講給皇上聽，因此，特別原諒了窦庭芝的罪。。，。？！侯道華平常又喜好子、史諸書，手不釋卷，看過一遍一定誦之于口。。，。、皇帝下诏書召女道士入內殿，詢問她原故。。，。故爲外物所犯，因氣寒酒色，以發之耳，若本充實，豈有病也。。，。盧覺，謂曰："觀子意似不在所市，意何也？"趙乃言："竊知長者埋形隱德，洞過蓍龜，願垂一言。。，。？

他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。十四歲那年九月，因爲吃新稻米飯，她說盡是蛆蟲，自此一粒糧食也不吃。。，。數日，卓忽思家，仙人與卓二朱符、二黑符："一黑符可置于頭，入人家能隱形；一黑符可置左臂，千裏之內，引手取之；一朱符可置舌上，有不可卻者，開口示之；一朱符可置左足，即能蹙地脈及拒非常。。，。；、後他處有盜發，裏人意俊同之，遂執以詣府。。，。道士雲："從我行，不必直至六合，今欲從水路往彼，得舟且隨我舟行，亦不減汝直。。，。劉公都無厭怠之色，但憂慘而已。。，。

有患腰腳駝曲，柱杖而來者，亦以竹柱杖打之，令放柱杖，應手便伸展。。，。丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。

入道，居衡山，年八十余，容色甚少。。，。這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作'柔毫水藻褥'。。，。人有辄采花枝者，必爲所祟，俗傳女子花神也。。，。家裏人以爲他們死了，爲他們招魂下葬北邙山原野之中，墳上的草已經老了。。，。使勤而方獲，令知天真之珍貴耳。。，。這時天下著小雨，忽然有一只小漁舟出現在官家船隊前面，船上是一位頭戴鬥笠身披蓑衣的漁夫。。，。