建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、諸生守阙爲歙求哀者千余人，至有自髡剔者。。，。今所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之針石也。。，。安帝下诏書要有道術的人盡情陳述災變，就在德陽殿召見孔季彥，皇帝親自向他詢問原因。。，。峻所著的《易林》，到現在還流傳于世。。，。

現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。元嘉元年，長史趙評在于窴病癰死，評子迎喪，道經拘彌。。，。舉手曰：“八能之事以備，請行事。。，。從二千石夫人以上到皇後，都用蠶衣做朝服。。，。皆有前無後，各以其绶采色爲組纓，旁垂黈纩。。，。

永初二年，劇賊畢豪等入平原界，縣令劉雄將吏士乘船追之。。，。織女，天之真女，流星出之，女主憂。。，。

准，七尺七寸一萬六千九百三十九。。，。黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。已經下葬，穿大紅領喪服十五天，穿小紅領喪服十四天，穿細布喪服七天，然後脫掉喪服。。，。今光、晃各以庚申爲非，甲寅爲是。。，。、辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。

熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。應該先盡力發揮自己的長處，以觀察對方的變化，設立懸賞並公開賞賜，向匈奴人宣明展示他們可以悔改，不要貪圖小的功績，而破壞了大的謀略。。，。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。曾經讀到昊王夫差時的事情，孔僖丟下書感歎說：“像這樣的情況，就是晝龍沒畫成反而畫成了狗。。，。

肅宗建初元年，安夷縣吏略妻卑湳種羌婦，吏爲其夫所殺，安夷長宗延追之出塞，種人恐見誅，遂共殺延，而與勒姐及吾良二種相結爲寇。。，。）戶十一萬一千五百六十八，口四十七萬五千六百二十九。。，。蒲類本大國也，前西域屬匈奴，而其王得罪單于，單于怒，徙蒲類人六千余口，內之匈奴右部阿惡地，因號曰阿惡國。。，。三年十月辛亥日，汝南郡、樂浪郡冬季雷鳴。。，。、自後賊暴從橫，殘滅郡縣，唯至廣武，過城不入。。，。

永元元年，張纡因犯法被征還，朝廷任命張掖太守鄧訓接任校尉，鄧訓逐步用賞賜賄賂的辦法離問羌人，這些部族由此而逐漸瓦解。。，。五年十月，南郡太守李肅坐蠻夷賊攻盜郡縣，取財物一億以上，入府取銅虎符，肅背敵走，不救城郭；又臨黎陽竭者燕喬坐贓，重泉令彭良殺無辜，皆棄市。。，。；立秋之日，白郊禮畢，始揚威武，斬牲于郊東門，以薦陵廟。。，。霸子時方耕于野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。。，。