（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。乳母抱著小兒出來，在衆人中相互傳遞，愛憐撫摸。。，。及王遠來到蔡經的家，家人們全看到了他。。，。

宰相元載，私立朋黨，他怕朝臣們揭發他的問題，就向皇帝奏請，文武百官凡是要向皇上彙報事情的，都要先向自己的長官說明，長官再向宰相說明，然後再奏明皇上。。，。等到那商人到達了會稽時，就把這事報告了葛玄，葛玄自己去取，就把信函取回來了。。，。

所以，人身上有可以治好的病，天地有可以消除的災。。，。"契虛曰："吾塵俗之人，安能詣仙都乎？"喬君曰："仙都甚近，師可力去也。。，。？成就仙人來去自如'怎能是世俗的傳聞呢。。。"少玄說："我留詩一首，把它留贈給您。。，。一人佩劍持版而前，告纂曰："太上道君至矣。。，。嶽陽城裏的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎麽回事。。，。

霜鋒倏忽之次，丁因躍出，而廣衆之中，蹑足以進，又登酒肆，其言如蜀。。，。"說完，下了旗亭，冉冉向西走去，走了不幾步就消逝了。。，。有僧人泓師，長于陰陽曆算之術，與張敬之有舊交情，他跟張敬之說："侍郎您用不著再去要求列入三品。。，。"他立即到道觀去，並且命令打開鎖。。，。他一向與薛昭關系很好，就帶著酒在道上攔住薛昭請，他喝酒爲他送行。。，。遲明，姑理策出山，諸僧一夕皆僵立屍坐，若被拘縛，口噤不能言。。，。

他一只腳穿著靴子，另一只腳光著走路。。，。"石旻又說："神仙不難修成，只是塵俗牽累太多，像檻中猿、籠中鳥一樣，空有飛翔跳躍的想法，哪能辦到呢？"直到會昌年間，石旻才死于吳郡。。，。？、想田廣烹殺郦食其的情景，就像發生在昨天。。，。也有耕作的人，耕作的人看見李、楊二人很驚異地說："公子怎麽能到這裏？"李、楊二人就說了進來的全部經過。。，。？、盧山人經常對我說：'人世中刺客和隱蔽真形的人是不少的。。。這時，有一股清風襲來，稍稍聞到香氣，這香氣越來越濃郁。。，。

郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。只要你們一百天之內不向外人泄露此事，你們就會長生度世、位極人臣。。，。、並在上面投放了十匙的散藥，然後反關了門，把燈放在牆壁角。。，。

翁乃遣小兒送之，令堅關門，勿複令外人來也。。，。漢末，青牛道士封君達得之，以傳安定皇甫隆，隆授魏武帝，乃稍傳于人間。。，。華存應當謹按明法，以成爲至真，誦修虛道，長做飛仙。。，。晉帝聞之，征詣阙下，問曰："先生馴虎有術邪？"對曰："自然耳。。，。？其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。一百多天後，李常在的弟子在郫縣遇見了李常在帶著那兩個死去的孩子一同走，兩個孩子和常在的弟子哭著談了很久，並各自給家裏捎了信。。，。

　　焦先　　焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。。，。取便路，自斜谷中，數日，將至洋州，驢忽然奔擲入深箐中，尋之不得。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。

草堂東面有一個小洞，洞高八尺，荒蕪不堪，草蔓遮蔽，好像是毒蛇隱藏的地方。。，。他守孝期滿就脫了孝服，又去嵩山、華山、終南山遊曆，根本不顧名聲和利祿。。，。、"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。第二天，那只虎叼著一只死鹿來到室前獻給郭文。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。

"相與南行一裏余，有黃頭執青麒麟一，赤文虎二，候于道左。。，。不久，有一個身穿黃衫的人，領兩個手力來到，對終無爲說："大王追你，你如不願意走，只要說明其中的原因，就可以免。。，。紫色的宮殿之上，幾百個女子隨著那女郎出來，女郎命盧杞坐下，又命准備酒筵。。，。眉娘生下時，眉如線而且長，所以才有這個名字。。，。