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乞食人間,見有疾者,時下針石,辄應時而效,乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。,。、丈人何在西擊胡,吏買馬,君具車,請爲諸君鼓嚨胡。。,。當時軍司馬班超留在于箕,安撫集聚西域各國。。,。九虎將軍至華陰,皆爲漢將鄧晔、李松所破。。,。、由于他不爲世人所知,所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。,。從阿蠻西行三千六百裏至斯賓國。。。
太陽照下美妙的光輝,它的運行有不變的規律,日法所確立的數量含義,對該部曆法始終有效,對日法作一毫一厘的改變,長久之後也會造成千裏的誤差。。,。”建武三十二年正月,皇上齋戒,晚上閱讀《河圖會昌符》,上載:“漢代第九世時,當在泰山承受天命。。,。冬,匈奴複遣兵將賢質子不居徵立爲莎車王,廣德又攻殺之,更立其弟齊黎爲莎車王,章帝元和三年也。。,。他擔任司空四年,因犯受人請托的事情被免職。。,。
那裏的習俗喜歡唱歌跳舞、喝酒敲鼓彈瑟。。。、而、梵猶以爲元首十一月當先大,欲以合耦弦望,命有常日,而十九歲不得七閏,晦朔失實。。,。、”即競往赴之,而群羊數百皆變爲羝,並屈前膝人立,雲“遽如許”,遂莫知所取焉。。,。
”安國將事情上奏朝廷,後將軍趙充國認爲不能答應。。,。如上所言,用黃道度量日月的運動經得起考驗,與實際天象相合,不必假設太陽有退行,弦望的時刻與實際情況相差不超過一日,比用赤道度量更爲精確,應該在實測中施用。。,。夏天,剛投降的一部首領阿族等人反叛,脅迫呼尤徽,想要他一道離開,呼尤徽說:“我已經老了,蒙受漠的恩德,我甯願死也不能跟你們走!”那些人想殺掉他,有人相救,呼尤徽得以免死。。,。!三年,京城及郡國三十六處大風拔起樹木。。,。
範式于是留下來住在墳墓旁邊,爲元伯修墳種樹,然後纔離開。。,。而單于驕踞,自比冒頓,對使者辭語悖慢,帝待之如初。。,。拜其爲師而嘲諷老師,出自哪一部典籍?”嘲諷他的人大爲慚愧。。,。?
贊賞儀容節操的美麗啊,使人忘掉了活著和年老。。,。神輕袿,曳華文,羅衣飄飖,組绮缤紛。。,。弁辰與辰韓雜居,城郭衣服皆同,語言風俗有異。。,。
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