相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。"姑欲見蔡經母及婦侄，時弟婦新産數十日，麻姑望見乃知之，曰：噫！且止勿前。。，。！明日安期當來，吾將以汝付囑焉，汝相稍久，其術必傳。。，。

這些情況都如當年泓師所說的那樣。。。此鬼于是走至齊郡，化爲書生，善談五經，太守即以女妻之。。，。空中猶聞打麥聲，數村人共觀望驚歎。。，。"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？徐道盛回到平原旅舍打聽梁母，正是梁母脫離塵世的那天見到她的。。，。姓延陵名陽，字庇華，形有嬰孩之貌，故仙宮以青真小童爲號。。，。

"後來有人看見元藏幾駕一葉小舟在海上漂流。。。其廣不三數丈，又不可攀援，勢已緊急。。，。

當時穎王依仗皇上對他好，硬要要那梨，肅宗不給，說："你吃了一肚子肉，李先生不吃糧食，爲什麽爭這點東西？"穎王說："我們試一試皇上的心，爲什麽偏向他？不然，我們三個共要一個梨也行。。，。？諸道士皆奴畜之，灑掃隸役，無所不爲，而道華愈欣然。。，。長房乃日日自掃公座前地，及供馔物，公受而不辭。。，。

其大旨：以"世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以後天爲期。。，。食訖命酒，召女樂洽奏，铿锵萬變。。，。賈知之，謂令曰："聞君有女病魅，當爲去之。。，。

黑衣童來到，沒見到什麽就空手回去了。。，。麻婆與杞歸，清齋七日，斸地種藥，才種已蔓生；未頃刻，二葫蘆生于蔓上，漸大如兩斛甕。。，。；（出《化源記》，明抄本作出《原化記》）　　柏葉仙人名叫田鸾，家住長安。。，。

"李氏說："不給我第一套，而給我第三套，爲什麽？"裴兵曹說："這第三套已經不是人間有的了。。，。？"李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事。。。村吏以告縣令李邯，遣吏民遠近尋逐，皆無蹤迹。。，。

唐玄宗就去看徐佐卿題的字，原來是前年在沙苑打獵射出的那支箭。。，。久之，當午有一大蛇，圍三尺，長丈余，有兩小白角，以頭枕房門，吐氣滿室。。，。"又曰："吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。。，。元藏幾跟著趙歸真赴京，半路上突然不見了。。，。

衣上系著神仙獨用的靈飛大绶帶，腰間佩著名爲"分景"的寶劍，頭上梳的是太華山形的高發髻，戴著神仙專用的"太真晨嬰"冠，腳上穿著黑玉上刻有鳳紋的鞋。。，。有一天，他劃著漁船高唱著漁歌在江裏走了幾裏地，忽然看見江中有一只彩船，船裏坐著非常年輕的七位道士，戴著鑲嵌著寶玉的帽子，披著繡有雲霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發梳成雲鬟樣式。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。