這件事難道不是充分說明，上天也爲仁人義士的作爲所感動，因而才不讓他們默默無聞嗎？　　李玫　　天祐初，舒州有倉官李玫，自言少時有病，遂見鬼，爲人言禍福，多中。。，。？常聞贊唐堯之美曰：'垂衣裳而天下理，'蓋明無事也。。，。補阙薛澤，是楊镳的姻親，他講這件事說得十分詳細。。，。

文宣嘗試著和鬼對話，就問他："照你活著時那樣積德行善，如果按佛經上說的，應該升天當神仙，或者轉世爲人，怎麽你竟落到當鬼的份上呢？"鬼就哼哼呀呀支吾起來，後來就默默地不回答了。。，。？鬼說："暫且離開，如果有用到我而我不在的時候，就呼喚我。。，。又曰："君圖我居處，謂我無所止也。。，。

有個李戴仁，有一次乘船在湖北枝江縣的曲浦遊玩，晚上把船系在江邊。。，。見有兵士百余人，傳導甚嚴，既再拜。。，。存古謂磨笄山神所祐，于是醮之。。，。乾之年間，旅居在會稽縣時，他的一個仆人死了。。，。（出《廣異記》）　　唐朝京兆人韋訓，閑暇之日在自己家的家學裏讀《金剛經》。。，。

"呵左右："何以收羹？"仆于食案，便卒。。，。？如果不去，得罪了金天王也是大禍。。，。"弘讓盡力給合上，讓她恢複原樣。。，。（出《異苑》）　　元嘉五年時，謝靈運忽然看見死去的謝晦手裏提著自己的頭，進屋坐在另一個床上，鮮血不停地流，慘不忍睹。。，。"遵言曰："某受生成之恩已極矣。。。就見那兩個東西互相說："向來和尚們和道士們的法術絕對高妙，然而全靠我們兩個成全他們的教令實行罷了。。，。

矮女人走上前，用布遮著她的頭，說話變得沒有次序。。，。衆曰："此人出城便潛藏，而夜绐我以射，其可信乎？盍密隨之？"不疑既至魅所，鬼正出行。。，。？如果"木客"覺得滿意，就把木柱給人，從不多拿或侵犯人，但始終不跟人見面，也不到街上和人作交易。。，。

李浣先娶項妃的妹妹，生了四個孩子，項氏死後，又娶河南窦滔的女兒，有美色，特別被李浣寵愛。。，。"胡庇之說："我和陶敬玄在京城時，他是在衡陽作事，而且根本沒當過禦史。。，。"（出《記聞》）　　京城東南五十裏，叫孝義坊。。，。時值四方多難，我就沒有做官的心情，隱居起來保持志氣。。，。夫人終于對韋安道說："我做了你的妻子，可你有父有母，沒告訴他們就娶了我，這不能稱爲有'禮'吧？我願意跟你一塊回去，拜見尊敬的公婆，完成我做媳婦的禮儀，這是一件幸事呵。。，。？巫悉召家人出，唯花紅頭痛未起。。，。

起初仁鈞沒有告訴鄭生家裏還有個生了怪病的表弟，現在一想，表弟的怪病是不是已被鄭生知道了呢？不如索性告訴他，看他有什麽反應。。，。？那神一動不動，整個廟隨即被燒毀了。。，。

三更後，車騎衆來至肉所，問太歲："兄何故受此屈辱，不仇報之？"太歲雲："彼正榮盛，如之奈何？"明失所在。。，。？蘇汭嚇得奔跑起來，直到遇見一個巡夜的更夫才停下來。。，。（出《兩京記》）　　唐法海寺僧人英禅師，說他總見到鬼。。，。

始前至嘉樂故塚，謂勦曰："我須過（述原作遇。。，。一日複告曰："吾有少子，婚樟樹神女。。，。玉姨叫崔生的奴仆是個賊，崔生感謝她，立刻掩埋如舊。。，。崔氏女就和輕紅踏著糞堆離去，一同到柳生處。。，。

建昌民家生牛，每一足，更附出一足。。，。韋璜又寫了五言詩，贈給姊妹、嫂子和丈夫幾首，贈來的詩雲："修短各有分，浮華亦非真。。，。、中元必遊瓦官閣，此時當爲君會一神仙中人。。，。到我做仆射尚出令，談論的人都很相信這個，可是終究不能得到，才知道人事無非是命。。，。兒子大驚說："鄧艾生前是征東將軍，死後也有神靈，百姓都向他祈求保佑呢，爲什麽要燒他的廟？"王明兒生氣的說："鄧艾現在陰間幹的是擦摩铠甲的差事，十個手指都快磨壞了，還有什麽神靈能保佑下界？王大將軍也作了牛，被人驅趕快要累死了。。，。？

女兒已嫁給了一個賣餅的做老婆，就讓她改嫁給西平的李文思。。，。在寄托情感，表達見解，描寫事物和抒發志向上都明顯不足。。，。當時議者，以皓貞正，故鬼神懼焉。。，。"尋至洛北河清縣溫谷，訪內弟樊元則，少有異術。。，。盧涵加鞭疾馳，又經過一個小柏樹林，有一個巨大的怪物，隱隱露出雪白的地方，有人說："今晚必須抓住這個人，否則明天早晨，您會遭受災禍。。，。"四郎剛在南館坐下，大王派的信使就跟著來請，並且請張遵言也一同去。。，。