四年，遼西鮮卑連休等遂燒塞門，寇百姓。。，。大秦的國王每天住在其中的一宮，治理政事每隔五天五個王宮輪住一遍。。，。時，比弟漸將王在單于帳下，聞之，馳以報比。。，。像您奉命宣明诏書，對各種事情朝夕戒懼，不敢懈怠，反而不感到苦嗎？”于是離去隱居，一直不見刺史。。，。？所以有才德的人對于事情，沒有厚薄之分，一定用德義的標准來加以衡量。。，。

延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、劉尚知道長貴的計謀，隨即分派兵力先占領了邛都，然後突然襲擊長貴，殺了他，將他的家人遷到成都。。，。太史上書要求用這一次月食來考查各家月食推算法的優劣，到時候采用預測正確的那一家。。，。秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、

諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。相府先後十次召用他，公交車三次征召他，又推舉他爲賢良方正、博士、有道，他都聲稱有病不去就任。。，。、廣德用鐵鏈鎖了賢，將他帶回國，一年多以後殺了他。。，。掌管附近各池塘園林等遊覽之所。。。第二年，雷義被推薦爲孝廉，與陳重都在郎署任職。。，。彌衡從小有才善辯，但他意氣用事，剛強傲岸，喜歡故違時俗，待人接物傲慢不遜。。，。

太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；不立皇太子劉勝焉帝，認爲安帝才德兼備，將來必定對鄧氏感恩戴德。。，。交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。

賢栗惶恐，謂其耆老曰：“我曹入邊塞，自古有之，今攻鹿茤，辄被天誅，中國其有聖帝乎？天祐助之，何其明也！”二十七年，賢栗等遂率種人戶二千七百七十，口萬七千六百五十九，詣越巂太守鄭鴻降，求內屬，光武封賢栗等爲君長。。，。？！永建元年，以遼東太守龐參代爲將軍。。，。他們說這樣的年數是滿足實際情況的，但實際上這樣一來，首先違背了《幹鑿度》、《元命苞》中的說法，萁次使得獲麟之歲不在哀公十四年，最後使得《命曆序》中獲麟之歲到漢元年有四部年數的說法不能滿足，更與各種曆史資料的年代記載不相符合。。，。、襦衡竟然穿著單層的粗布衣服，頭戴粗布頭巾，手中拿著三尺長的木杖，坐茌軍營大門前，拿木杖敲擊地面大罵。。，。

二十年，劉尚進兵與棟蠶等連續交戰幾個月，將他們全部擊敗。。，。校尉鄧訓遣兵擊迷唐，迷唐去大、小榆谷，徙居頗岩谷。。，。、計子勳者，不知何郡縣人，皆謂數百步，行來于人間。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、上以用石功難，又欲及二月封，故诏松欲因故封石空檢，更加封而已。。，。中興省驿官、別火二令、丞，及郡邸長、丞，但令郎治郡邸。。，。、