旻曰："吾有藥，可令活，何棄之有？"雷則請焉。。，。？（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。

此伎聲價藝態，又殊辨慧，將死之日曰："我雖賤隸，少懷慕善，未嘗爲非，實不作劫。。，。大師爲人粗野，喜歡喝酒吃肉，總穿著一件破爛棉袍，盛暑季節也不脫掉，上面生滿了跳蚤虱子。。，。"明帝認爲他說得很對，立即派遣郎中蔡愔與博士弟子秦景等人出使印度，尋訪佛法。。，。四座駭愕，莫測其人，子牟因叩颡求哀，希逢珍異。。，。如若再吃人，下次被抓來，就該讓你們死！"他們都說："不敢，于是放了出去。。，。！

每天的早晚，常常向東拜泰山，願能活著回去，一直過了二百多天。。，。客人問他，他說："少年時曾盜竊寺廟裏的果子吃，冥司懲罰讓他吞鐵丸子。。，。　　張承　　孫氏懷張承時，乘輕舠于江浦，忽見白蛇長三丈，騰入舟中。。，。先從征盧循，值小失利，船舫遭火垂盡，賊亦交逼，正在中江，風浪駭目，荀恐怖分盡，尤念觀世音。。，。

官吏到他家去逮捕他，他灑淚拜經而別，又被獄吏所打，就被冤枉而認供，將判定他有罪。。，。道冏先渡過去了，後面的人都落水而死。。，。他與韋曜等幾個人在輔佐東吳政權方面共同盡了力，作出了不小的貢獻，只因他是在外國出生的，所以在吳國的志書上未被記載。。，。

僧些有一次在路上遇見過喝醉的陳伍伯，伍伯借酒壯膽，侮辱僧些，強要他唱歌。。，。明夕，俱于藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，于是以標表其所。。，。腎公嘗于五天竺國以梵語精理問論中分別論、大無畏論、因明論。。。、恐有轉傷，因此回歸，遂絕水數日而終。。，。此年蜀宮大火，至甲申、乙酉，則殺人無數，我授汝秘術，詣朝堂陳之。。，。、拿著火把進入深洞，入洞走了三裏，遇到一條深水流，靠一橫木渡水。。，。

同寺的和尚靈巋，他的行爲很象惟恭，是一寺中的二害。。，。慧和自從走散後，便堅持誦讀觀世音經，到了將要斬首的時候，祈禱的更加誠摯。。，。'穆公把石像拿回來清洗幹淨，安放在十分清淨的地方，佛像便放射出光芒，穆公又恐懼了。。，。齊神武遷邺之後，以晉陽兵馬之地，王業所基，常鎮守並州。。，。將死，飲灰汁數斛，乃念佛坐，不複飲食，百姓日觀之，坐七日而死。。，。

太守懼，莫知所謂，顧視生，靦然而汗，不能持杯，一坐皆愕。。，。（出《宣室志》）　　唐朝初年有座神像，是用金子制做的。。，。可是你們卻把我賣給了社官的家裏。。。當時縣裏有個人殺了自己的小老婆，他的小老婆臨死的時候說："我沒有罪，卻被你所殺，我一定要報仇。。，。