"因取經，縫斷，亡數幅，不知其由。。，。後累年，染重病，忽見其婢立于前。。，。佛圖澄自己說他出生的地方離邺城九萬余裏，他棄家入道一百零九年，平生酒不入口，過了中午不食，不符合戒規的不做，無欲無求。。，。"這位僧人打量他一番就出去了，他反手帶上了房門，但門內的插關卻跟原來插的一樣。。，。

既而謂其徒曰："今日當有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導達耶？"既除一算，又謂曰："門前水合卻西流，弟子當至。。，。？"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？"須臾，即見所殺禽獸皆爲人語雲："乞早處分。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。當時忻也誦讀八個菩薩的名字，念滿三萬遍。。，。寶志常常在隆冬數九光著身子走路，出家道人寶亮想要送給他一件和尚穿的衣服，沒等開口，寶志突然到來，伸手拿過那件衣服就走了。。，。

自後凡有事，皆發使問之，莫不神驗。。，。"惠原即悟前緣，遂落發于鹿死之處，而置迦藍，名耆阇窟山寺。。，。"窦凝雖然沒有把害死小妾的事告訴崔氏，但自己心裏卻很恐懼。。，。本巴東萬戶村民，學白虎七變術，又雲學六丁法于道士張君。。，。

四川王秀也因此被定了罪，隋朝滅亡以後，貓鬧鬼的事也就停止了。。，。關中兵救營府，至渑池缺門，營于穀水側。。，。　　鍾遵　　江南大理評事鍾遵南平王傅之孫也，曆任貪濁，水部員外郎孫嶽，素知其事，密縱于權要，竟坐下獄。。，。'"女見母說如此，更爲母引寫法華。。，。

思溫也不敢再推辭了，但他還是常常害怕大禍到來。。，。"師傅說："七日就是七年，可以早早回去。。，。

禅師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。"立即到各個寺廟去祈禱許願以求保佑，並讓宮女馬上迎取金身佛像供在殿堂上，用香水洗了幾十遍，然後燒香忏悔，孫皓跪在地下連連叩頭，自己陳述罪狀，乞求神靈寬肴。。，。

僧些只好開口唱了起來，歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。不久楊氏婦人也得了病，通身腫脹，形狀象牛馬一樣。。，。

第二天，有兩條黑蛇，大的有一丈五尺長，小的有大的一半長。。，。那年十月，式方在圓場中宴請敕使回來。。，。每夜，門庭自有血數升，不知所從來，如此三四。。，。不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。。，。

（出《還冤記》）　　杜伯又名叫恒，爲周大夫。。，。杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。