"乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。。，。（原缺出處，查出《神仙傳》）　　李少君是山東人。。，。

一夕，言將娘子一魂小娘子一魂遊看去，使與善倫友言笑。。，。玉女遠在山岩之上，有時停留在樹梢上，既然水芝已被別人采去，玉女就只能歎息而還了。。，。其中有神仙屋宇開了一室，都說這是等待白樂天來。。，。凡是長生的，都是由于合乎純陽之氣數，才會升天成仙。。，。有時他和人一同吃飯時談起了音樂，當時手頭沒有樂器，寶常就用筷子敲打手邊的碗碟餐具和各種雜物，奏出"宮、商、角、微、羽"五音俱全的音樂，其和諧動聽不亞于一支絲、竹俱全的樂隊，使大家十分贊賞。。，。、不一會兒，有大魚一百多條，又各長一二尺，遊入水中。。，。

真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、下官往與女郎俱會玄丘，觀九陔之壘硌，望弱水而東流，賜酣玄碧之香酒，不覺高卑而詠，同當開尊及靈箓，偶見玉胎瓊膏之方，服之刀圭，立登雲天，解形萬變，上爲真皇。。，。又將桃六脔令食；食三脔，又將去。。，。；良久出曰："此非待賓之所，有閣子中。。，。

後來每當舊曆初一和十五，他便回家朝拜。。，。王員外整理衣服，見裴老好像有什麽話要說，于是問裴老有什麽事。。，。他眺望了好久，只有東南方向十幾裏的地方，隱隱約約好像有人居住。。，。過了好久，李公因爲是皇族，想憑此當大官，就告辭要回去。。，。走了很長時間，才看見有人煙，慢慢地走上前去詢問這是什麽地方，人家說是明州。。，。"玄宗下令定下起程的日期，而且說："一定是李泌的主意。。，。

成就仙人來去自如'怎能是世俗的傳聞呢。。。後來，晉代曾有一位得道的真仙許遜，由于傳揚了我的孝悌之道，成爲衆仙的首座。。，。"王母曰："此三天太上之所撰，藏于紫陵之台，隱以靈壇之房，封以華琳之函，韫以蘭繭之帛，約以紫羅之素，印以太帝之玺。。，。

或有人遭喪，當葬而貧，汲汲無以辦。。，。韋義方說："張老讓我來取一千萬錢，他說把這個草帽給你就行。。，。今收複後，若賞以茅土，不過二三百戶一小州，豈難制乎？"肅宗曰："甚善。。，。？

鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。　　二十七仙　　唐開元中，玄宗皇帝晝景宴居，昏然思寐，夢二十七仙人雲："我等二十八宿也，一人寓直，在天不下。。，。"如是三稔，人但于戶外窺見，小松迸筍而叢生階砌。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、何諷就隨意地弄斷了它，斷處兩頭滴出水有一升多。。，。

"陶、尹二公于是都以額碰地參拜說："我們兩個小子，有幸遇見大仙，屢經劫難，由此有了依托。。，。、公子說："你從什麽地方來？"張惟則說了他出使新羅國的事。。。？王員外說："明天能來不？"裴老說："不能，大後天來。。，。？"武帝說："你真不夠仁義，有道術不傳給我，不是個忠臣。。，。雙麟芝是褐色的，一根莖兩個穗，穗的形狀象麒麟，頭尾都齊全，它的中間有子，象碧珠一樣。。，。我們已經五百年沒見面了，雖然我們地位身份不同，但互相尊重敬仰，沒有什麽尊卑之分。。，。

村裏有人，從男男女女的衣服上看，不像現在的人。。，。真君以道眼遙觀，謂弟子施大王曰："彼之精怪，化作黃牛，我今化其身爲黑牛，仍以手巾挂膊，將以認之。。，。"乃解之，後入太白山中，數十年複歸鄉裏，顔色更少。。，。

"從這以後改名紳，表字公垂，果然榮登甲科翰苑，曆任郡守，兼將相的重任。。，。入（明抄本、陳校本入作人）道當食甘旨，服輕麗，通陰陽，處官秩耳。。，。、這天，百姓和縣官都看見五色雲擁著一輛寶車從天上下來，人們認爲連翹已經走了，都爭著來看。。，。

父母不能禁止，時或奪其脂燭，匿其詩書，真伯頗以爲患，遂逃過洪饒間，于精舍空院，肄習半年余。。，。惟有無情枝上雪，好風吹綴綠玉鬟。。，。吏見而又逐之，複變爲白虎，急奔，見聚糞，入其中，變爲鼠。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。二人在舟中，聞風浪聲，度其船如在空中，懼不敢動。。，。聞時皆稱河上公解老子經義旨，乃使赍所不決之事以問。。，。