迷唐于是帶領部落遠去，依傍賜支河曲居住。。，。西域的河有兩個源頭：一個發源于蔥嶺，向東流去，一個發源淤于箕南山腳下，向北流去，同蔥嶺河彙合，向東注入蒲昌海。。，。在其它地方祭祀地神，神位面向南，以西焉上，以高皇後配祭，面向西，以北面爲上，都在壇上，土地山川諸神隨同配享，都在壇下，用平帝元始年間舊例。。，。靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。元和二年二月甲寅孝章皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。

〖成陽〗有堯冢、靈台，有雷澤。。，。、郡舊有內外園田，常與人分種，收谷歲數千斛。。，。少好學，能說《易》、《春秋》。。，。、

靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。習《嚴氏春秋》，教授常數百人。。，。延光元年，郡國二十七處陰雨連綿損壞莊稼。。，。曆載彌久，暨于黃帝，班示文章，重黎記註，象應著名，始終相驗，准度追元，乃立曆數。。，。

楊仁施政寬大仁惠，鼓勵並考核佐吏們的兄弟兒子，要他們全部上學。。，。時，山陽張匡，字文通，亦習《韓詩》，作章句。。，。

負責治理百姓，如同縣令、縣長，對列侯不稱臣。。，。、准，四尺九寸一萬八千五百七十三。。，。奂後爲考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。。，。

又于扶風、漢陽、隴道作塢壁三百所，置屯兵，以保聚百姓。。，。、漠代承襲秦代制度，沿用而不改變，所以增加雙印和佩刀這樣的飾物。。，。然其凶勇狡算，薄于羌狄，故陵暴之害，不能深也。。，。

單于檀在位二十七年去世，他的弟弟拔立爲單于。。，。立秋之日，白郊禮畢，始揚威武，斬牲于郊東門，以薦陵廟。。，。世習《韓詩》，父子以章句著名。。，。十九年，武威將軍劉尚攻打益州夷，經過越肴。。，。

武帝滅掉朝鮮，以沃沮地域爲玄菟郡。。，。原並州刺史長沙人祝良，生性非常勇猛果決，又南陽人張喬，以前在益州有打敗敵人的功績，都可以任用。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。貫友這纔派兵出塞，攻打在大小榆谷的迷唐，殺死及俘虜羌人八百多，收得麥子幾萬斛，接著在逢留大河兩岸夾河修築城堡，制造大船，在黃河上面造橋，打算讓軍隊過河攻打迷唐。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。

京兆虎牙都尉宋謙坐贓，下獄死。。，。他們留下的業績還在，文章都在，依照他們倆所說的策略，遵守先代皇帝的謀劃，臣認爲可以了。。，。司徒黃琬特意召用他，他沒去，後在家中去世。。，。繼世之王巡狩，則修封以祭而已。。，。至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、

逭時候，羌人各部族先後有三萬多戶向涼州刺史投降。。，。二年二月辛卯，熒惑行在輿鬼中。。，。所以在永昌設關駐守，起始于防備遠方的夷人，後來開拓土地，使百姓自立，到現在那裏就成了都市。。，。上難複立廟，遂以合祭高廟爲常。。，。

到服喪期滿，廖扶感歎說：“老子有句話：‘名聲與身體哪一個更親近？’我難道爲了名聲嗎？”于是斷絕了世俗的念頭。。，。？土地險阻，有麻田，出名馬、牛、羊、漆、蜜。。，。、冬至或夏至，夏從四個孟月開始，冬從四個仲月開始，陰氣或陽氣來到了。。，。當年郡國四十一處洪水泛濫，淹死百姓。。，。四年六月戊戌朔，日有蝕之，在七星二度，主衣裳。。，。中黃門桓賢等人招呼守門吏士仆射，准備收捕此人，吏尚未到達，白衣人在頃刻問退走，搜索緝捕未能找到，無法得知他的姓名。。，。