自爾發心持誦，數年，已誦二千余遍，然畋獵亦不辍。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？吾將還西，天（明抄本天作大）市版木。。，。既還鄉裏，女年七歲，一旦忽失所在，皆疑鄰裏戲藏匿之，訪問不見。。，。唐貞元初，西行抵邠甯，回易其羊。。，。佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。。，。

一沙彌瓶缽未足，來詣此僧，頂禮雲："欲上堂，無缽如何？暫借，明日當自置之。。，。？（出《冥報記》）　　唐高宗龍朔元年，洛州景福寺尼姑修行的房中，有一個侍女伍五娘，死了之後，修行爲五娘立個靈位。。，。于是就派人送嘉運到了一條很難走的小道，指著叫他從這條路回去，那年的七月，綿州有個叫陳子良的人突然死了，過了一整夜又蘇醒過來，他自己說看見了東海公，讓他做記室，他推辭說不認字，另外有個叫陳子良的人卻死了。。，。吳王手執銅瓶，傾銅盤內，舍利所沖，盤即破裂。。，。孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法，但他的昏暴性情並未因此而改變。。，。奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。。，。

松竹之類的樹木，一宿之間象用剪子剪過一樣，布幅上的畫像，都被它們咬去了頭。。，。"言訖將去，私謂某曰："少間有以奉托，幸一至逆旅。。，。其家憂懼，乃多出金帛募善醫者，自兩京及山東諸道醫人，無不至者，雖接待豐厚，率皆以無效而旋。。，。唐朝貞觀二十一年，從山中回來忽然患病將死，用袈裟蓋著身體。。，。

如一旦同心招集爲逆，出陛下不意，臣恐社稷必危。。，。王珍准備睡覺，就聽見有急促的叩門聲，起來一看，什麽也沒有看見。。，。"元于夢中喜踴，驚覺，乃遍告家人。。，。洪昉漸漸走進園的深處，聽見遠處有很大的呻吟聲，聲音淒厲，令人不忍。。，。"因請加尚父，至是爲行瑜所憾而被害焉，後追贈太師。。，。讷驚問之，妻泣曰："某已亡矣，今鬼也。。，。

經月患重，台官問疾，見老巫曰："郭公不可救也，有數百鬼，遍體流血，攘袂龆齒，皆雲不相放。。，。"（出《廣異記》）　　唐代坊州宋參軍年少讀金剛經，等到做了官，暫且住在司士的房子裏。。，。等到陳武帝作皇帝，靈銑憑伏輔佐皇帝是有功之臣，同周文昱、侯安都並爲三傑，好比是漢朝的蕭何、張良。。，。、闵小字棘奴，澄先所謂棘子成林者也。。，。附近有個叫孫炜的人，是孫偓的後代，他詳盡說了這事。。，。

"當天晚上，村裏聽到狗叫，有人起來看，看見慎辭獨自騎馬在這裏徘徊。。，。經過三百年的長期修練，這些人的道業法力都大了，從前所做的惡行，當世減輕了罪過，不再被打入地獄。。，。西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。