"捀子曰："此僧常願遊稚川，故挈而至此。。，。王十八曰："所疾即愈，且還其藥。。，。"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。老人用拐杖往地上一畫，就變成了一條河，有一丈多寬。。，。（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。。。明日又過，崔生乃于花下，先致酒茗樽杓，鋪陳茵席，乃迎馬首拜曰："某性好花木，此園無非手植。。，。

解空法師請他們進屋坐下，讓一位青衣童子把一粒金丹給楊德祖吃。。，。景帝就召來一位算卦的姚翁來請教，姚翁說"這是大吉大利的預兆。。，。太複病疥，毛盡禿落，無不嫌惡之。。，。

次日，昨朱衣人屈膝言曰："白幽求已充水府使，有勞績。。，。想田廣烹殺郦食其的情景，就像發生在昨天。。，。

神色的變化由內心決定，行藏動靜全由自己說了算。。，。至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥耳？申師名元也。。，。？老頭吃飽喝足自己走開，沒有人知道他到哪裏去。。，。夫人在世八十三年，在晉成帝鹹和九年，歲在甲午那年，王君又與青童、東華君來降臨，交給夫人兩劑成藥，一種叫遷神白騎神散，一種叫石精金光化形靈丸。。，。、時至今天，仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋，山上還有洗藥的水池子。。，。

二十六日、二十七日，東嶽夫人並來，勸令沐浴，兼用香湯，不得令有乳頭香。。，。、"因引之使出門，行十余步，已在國清矣。。，。然而山高路險，再也找不到通向那面石壁的路了。。，。"燮即爲具之，至明日日中時，奉死，燮以其棺殡埋之。。，。熊皦只記得詠鼓詞是這樣寫的："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。明日，女車騎複至，女乘一馬，崔生亦乘一馬從送之。。，。

我在馬上睡了一覺，不知不覺就回到了家。。，。他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。"乃約更三日，于蘭陵坊西大菜園相覓。。，。"韋曰："張老令取錢一千萬，持此帽爲信。。，。山裏人讓商客拴住船上岸，還說需要谒見天師。。，。

氣燑燑然尚未可辨，久而視之，乃是蒸一童兒。。，。仙人對她說："你有仙骨，還登記在冊，應當成爲天上上真。。，。到了第三天夜裏，突然有一道耀眼的光輝把家中全都照亮了，接著吹來了陣陣祥瑞的風，空中彩雲翻，不一會兒，伴著陣陣仙樂傳來濃郁的香氣，有三千多穿著銀铠甲手持兵器的武士來到院中排列著好像在迎候什麽貴人。。，。夫此二物者，實濟衆生之至要，助至化而升平。。，。

王母自己帶來了天宮的廚師，這時就送上來天廚特制的食物果品，這些佳肴色香味美，芬芳四溢，還有那些散發著奇異香味的酒漿，都是人間所沒有的，武帝也叫不出這些東西的名字。。，。劉安寫了論述佛門精義的《內書》二十二篇，還有解釋佛經《中觀論》的文章八篇。。，。　　張辭　　鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。能以木瓦石爲六畜龍虎立成，能分形爲百千人。。，。"即以末方寸匕，更令煎吃，因與同侶話之，出門，處士已去矣。。，。能絕谷，連年不饑；能積薪烈火而坐其上，薪盡而衣冠不灼。。，。；

于祠前忽生青石一所，縱橫可三尺余，高二尺余，有舊題雲："此是姑夫上馬石"至今存焉。。，。"後來果然像他說的那樣，長子李石，兼備文武之才，子孫兩代科舉考試均中選。。，。"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。我怎麽能硬不去見他們而誤了你的功名前程呢？你回京城去吧。。。？"有一天，孝道明王無聲無息地隱身而去，谌母秘密地按道法修行，堅持了幾十年，沒有人知道這件事。。，。他曾經到括蒼白馬山遊覽，在一所石室內遇見過三位神人。。，。

玄解要回東海，屢次向憲宗皇帝請求，憲宗皇帝沒有答應他。。，。那人說："我叫張公弼，住在蓮花峰的東山凹裏。。，。"駱廷雅苦苦挽留才留住了介象。。。第二天他派出一位中使，以辦別的事爲名到涼州去，找到了镂鐵如意帶了回來，證明葉法善帶他去涼州的事不假。。，。"就提著一個水瓶，可以裝二鬥以上，中間空空的沒有東西。。，。元載被處死之後，李泌又被調回京城。。，。

把它打開，看到裏面有一個女子，面色如生，鉛粉和衣服都沒有壞。。，。許棲岩在大中末年，又進太白山去了。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。道士自上謂曰："汝何苦從我？自速歸；不爾，坐受困踬也。。，。；？