夫棄沃壤之饒，損自然之財，不可謂利；離河山之阻，守無險之處，難以爲固。。，。；道路不同而分成流派，自成一家學說同時興盛。。，。石氏《星經》曰：‘黃道規牽牛初直鬥二十度，去極二十五度。。，。故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。

有功曹史，負責選任郡吏記錄功績。。，。束漢的禮儀是，百官和樊、，郭、陰、馬四姓姻親家的婦女、公主、各王爵大夫、钋國的朝觐者和外國派遣來陪侍漠天子的王子、州郡和封國掌管簿計的官員，都聚會在陵墓前。。，。、

尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、谏诤不合，出補常山王傅，病不之官。。，。

包鹹說：“根據禮只有來學習的，而沒有去教的。。，。夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做禦前護衛。。，。、又有北沃沮，又名置溝婁，距南沃沮有八百多裏。。，。慮素有名稱，而善于敏，敏坐系免官。。，。五年，朝廷任命劉虞爲幽州牧，劉虞懸賞招募人割下了張純的腦袋，北方各州這纔平定。。，。雙方約盟說：“秦國侵犯夷人，給夷人一雙黃銅制作的龍；夷人入侵秦國，送給一锺清淳的酒。。，。；

有簡墮心，奉祖宗之道有阙，故示象也。。，。和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。閉門誦習，不交僚黨，京師稱之。。，。中興但以郎兼，事訖罷，又省車、戶、騎凡三將，及羽林令。。，。、各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、是以君子之于事也，無適無莫，必考之以義焉。。，。

今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。如果各州郡縣邑遠道派人來祝壽，極力憑空贊美，一定處以髡刑，並罰去屯田。。，。

單于羌渠在位十年，他的兒子右賢王于扶羅繼位。。，。範式一見便認出了他，叫聲孔嵩，抓住他的手臂說：“您不是孔仲山嗎？”對著孔嵩歎息，談及過去的經曆。。，。？

蘇祈縣的二百多位老人帶來牛羊送喪，到張翕的出生地安漢縣，修墳墓祭祀他。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。軍營久出無功，有廢農桑，乃诏任尚將吏兵還屯長安，罷遣南陽、颍川、汝南吏士，置京兆虎牙都尉于長安，扶風都尉于雍，如西京三輔都尉故事。。，。、

譯文：過去，在王莽和更始交替時期，天下分裂動亂，禮樂分崩離析，典章文學殘缺衰敗。。，。皇甫棱知道後，也保護他，不派他去，單于更加懷恨。。，。姑且逍遙啊遨遊快樂，繼承仲尼啊周遊四方。。，。大人以下，各自蓄牧營産，不相徭役。。，。