二次升遷後，建武七年，代替張堪擔任光祿勳。。，。公、卿、中二千石、二千石，郊廟、明堂、祠陵，法出，皆大車，立乘、駕驷。。，。、獲得單于的玉玺，抓住了關氏及其五個兒女，殺死八千人，俘虜了幾千人回來。。，。

後世聖人，知恤民之憂思深大者，必飨其樂；勤仁毓物使不夭折者，必受其福。。，。；又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、永康元年十月壬戌日，南宮平城門內房屋自行毀壞。。，。昔淮南王安谏伐越曰：“天子之兵，有征無戰。。，。豪等縱雄而刺輔，貫心洞背即死。。，。衆鳥之性，見非常班駁，好聚觀之，至于小爵希見枭者，虣見猶聚。。，。

當時和帝寵愛鄧貴人，陰皇後失寵心懷怨恨，和帝有准備廢掉陰皇後的意思。。，。莎車國向西經過蒲犁、無雷到大月氏。。。、吏買馬，君備車，是指征發繁重，連本應免去賦役的有秩位的人都要准備車馬出征。。，。

馮光、陳晃所依據的，是《殷曆》的曆元。。，。、目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。又有曹朔，不知是什麽地方人，寫了《漢頌》四篇。。，。

發怒時就殺死父親兄弟，然而始終不殺害母親，因爲母親有自己的部族，而父親兄弟沒有人報仇的緣故。。，。丞平四年八月辛酉日，彗星出現在梗河，運行到西北方向的貫索，七十日後消失。。，。張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、

建初元年春天，酒泉太守段彭在交河城大敗車師軍隊，章帝不願意爲了對付夷狄而使中原困苦窮乏，就接回戊己校尉，不再派都護。。，。西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。光武下诏書授任李善和李續都爲太子舍人。。。

那裏的人都把發髻梳成椎狀，衣襟向左，聚成村落居住，能夠耕田種地。。，。強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。古代軍隊行進時有裝載社主的，從不裝載稷主。。，。”奏章呈給皇上，有關官吏認爲楊倫的意見嚴厲直率，出言不遜，交給有關官員處理占尚書上告楊倫探聽了解機密事情，以激烈的方式表現正直。。，。論曰：從前箕子遠離衰敗的殷商的命運，到朝鮮避難。。，。

又其賨幏火毳、馴禽封獸之賦，軨積于內府；夷歌巴舞、殊音異節之技，列倡于外門。。，。；、耿夔再次被免職，朝廷任命太原太守法度接任度遼將軍。。，。匈奴與龜茲各國的軍隊共同進攻莎車，但攻不下來。。，。起初，梁鴻的朋友京兆人高恢自小喜好《老子》，隱居在華陰山。。，。唯長冠，諸王國谒者以爲常朝服雲。。，。在齋戒日子裏如果有玷汙和破戒，就解除齋戒，儲君行齋戒禮。。，。

單獨設營統領軍隊設別部司馬，兵力多少依據情況而定。。，。自女王國南四千余裏，至朱儒國，人長三四尺。。，。然後接見束境各國諸侯，協調四季和月份，統一日序。。，。他的朋友董奉德在洛陽病故，任末就自己推了小車，運送董奉德的靈柩到墓地，自此出了名。。，。到中平六年，靈帝去世，大將軍何進因靈帝內寵宦者，外親小人，積惡已經很久，准備將這些人全部糾舉罷任，以更新朝政，而何太後遲疑不決，事情長時間不能決定。。，。以步追之，勢不相及，所以曠而無功也。。，。

用火燒掉所挖的樹根，引水灌溉播種，付出的勞動很少，而得到的收獲很多。。，。一刻時，天子駕臨前殿，靜養身心等待著。。，。