昔《太初曆》之興也，發謀于元封，啓定于元鳳，積三十年，是非乃審。。，。以尊貴的身份對微賤的人謙讓，禮賢下士，高可以鋪陳玩味典籍，引發聖上的想法；下可以在當代建立學說，消除眼前的災禍。。，。；朝廷長期對鮮卑感到憂慮，但又沒法制止，就派使者拿了印绶封檀石槐爲王，想同他和親。。，。

將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。”宰鼌于是赦免了锺離意的刑罰，原諒了管監獄的官吏的罪責。。，。氐羌的酋豪分別部族，因而最終強盛。。，。長房說：“還人家的馬，饒了你的死罪。。，。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；建武十一年，他被授任大司農職位。。，。

東井星，是象征三輔地區的星宿。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。單于本不豫謀，乃脫帽避帳，詣並謝罪。。，。冬，武陵蠻六千余人寇江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅皆奔走。。，。、獻帝初平元年二月壬辰日，白虹貫穿太陽。。，。安國夜聞漢軍至，大驚，棄帳而去，因舉兵及將新降者欲誅師子。。，。

已經送別了神只，把祭品和供桌埋在壇北。。，。四年春天，北匈奴呼衍王率領人馬入侵後部，皇帝因爲車師六國接近北方的敵虜，是西域的屏障，就下令要敦煌太守微調各國軍隊，連同玉門關候、伊吾司馬，合起來有六千三百騎兵，援救車師，襲擊在勒山的北部敵虜，漢軍不利。。，。、至元和二年，《太初》失天益遠，日、月宿度相覺浸多，而候者皆知冬至之日日在鬥二十一度，未至牽牛五度，而以爲牽牛中星，後天四分日之三，晦朔弦望差天一日，宿差五度。。，。、和帝永元八年十二月丁巳，南宮宣室殿火。。，。大駕甘泉鹵簿，金根容車，蘭台法駕。。，。

曹操聽說王烈的名聲很高，派人召王烈，王烈沒來。。，。時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。啊，我那偉大的祖先，顯揚在那殷湯之國。。，。三月，皇帝巡幸魯地，路過泰山，把皇帝路過此地的事告知太守，奉承皇帝旨意祭祀泰山和梁父山。。，。

公主、貴人、妃以上，嫁娶時得穿錦、绮、羅、谷、缯，十二種彩色，雙重邊綠的袍子。。，。、他經常吩咐兒子們，應當世代尊奉漢，不可有負漢。。，。遂將種人詣臨羌縣，纡設兵大會，施毒酒中，羌飲醉，纡因自擊，伏兵起，誅殺酋豪八百余人。。，。建武十八年，夷人首領棟蠶同姑複、楳榆、榜棟、連然、滇池、建伶、昆明各部族反叛，殺害郡縣官吏。。，。、現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。

常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲“舞天”。。，。夫庶征休咎，五事之應，鹹在朕躬。。，。長房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭，長房曰：“還它馬，赦汝死罪。。，。從前盤庚爲了離開奢侈之地，到毫實行儉樸，成周爲了興隆，纔到中土洛陽。。，。桓帝即位十八年，喜歡神仙一類的事。。，。

李充在酒席上跪在母親面前禀告說：“這婦人行爲不端，竟然教我離開母親和兄弟，她的罪夠得上休棄了。。，。皇帝非常重視《河圖》、《雒書》正文，這個月的辛卯日，柴祭，登泰山封禅。。，。、

然而寶憲自負于多次獲得的勝利，不顧治理天下的謀略，凶狠不正，一味專擅威權恩惠，于是重新立北部單于，讓他回到從前的王庭，同時給予南北兩部恩惠和保護，用來謀取個人好處，不顧蔑視天子，結果坐樹大敵。。，。鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。不到五十年，龍將再次出現，這是應驗。。，。今白狼王唐菆等慕化歸義，作詩三章。。，。于是北單于派遣大且渠伊莫訾王等人趕著一萬多頭牛馬前來同漢的商人互相交易。。。濊北與高句骊、沃沮，南與辰韓接，東窮大海，西至樂浪。。，。、

後來他忽然回到家，說自己哪一天死，到時候果然去世了。。，。每次改變衣服顔色，都依禮隨同哀哭以及到陵墓拜祭。。，。這裏水草茂盛肥美，土地適合生産和放牧，牛馬成群，首尾相接，羊群充塞道路。。，。結躬爲宮，遲內爲商，變虞爲征。。，。蔡邕回到京師，將《詩細曆神淵》傳開去，治學的人都閱讀這部書。。，。尚書樂巴上書勸說．太後發怒，癸卯日，下诏書將銮巴收捕入獄，准備處死。。，。

帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。。，。三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，于是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。妻乃跪床下請曰：“竊聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。。，。梁氏和孫氏的宗族或被誅殺，或被遷徙戍邊。。，。”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。其後何進准備誅殺廢除宦官，被中常侍張讓、段珪等人殺死，雙方兵士在宮阙下交戰，互相誅殺族滅，天下戰亂由此而起。。，。、