宏作《漢舊儀》四篇，以載西京雜事；又著賦、頌、诔七首，皆傳于世。。，。；、皇帝遇到經傳上疑難問題，總是派小黃門到他家中去請教。。，。交接得其情，則卻敵折沖；應對入其數，則反爲輕欺。。，。；

二十五日甲午，禅，祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。。，。于是女解去衣裳，爲仆鑒之結，著獨力之衣。。，。四方夷人雖然歸順反叛反複無常，朝廷的聲威和恩澤經常中斷，但只要教化推行的地方，不論是垂耳雕足的部族，還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族，無一不是以整個種族部落歸順，請派官吏，並且渡過大海，翻越高山，通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。，。文官耳部長一些，武官耳部短一些，都與各自的冠相合。。，。到安帝永初元年，蜀郡邊界外的羌人龍橋等六個部族有一萬七幹二百八十人歸附朝廷。。，。

時，暴風震雷，有聲于外，呼穆者三，穆不與語。。，。青蛉縣禺同山有碧雞金馬，光景時時出見。。，。羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、四年後，梁皇後駕崩，梁冀被殺，鄧猛被立爲皇後，恩寵非常。。，。案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不複相殺，本試君術耳。。，。

到底是乙醜還是癸亥天上又沒有挂匾題字讓大家可以一望而知的，必須用弦望晦朔等這些看得見的月相的陰晴圓缺變化，來考核檢驗纔能弄清楚。。，。大將軍從事中郎李固反駁說：“如果荊州、楊州沒發生事情，征調兵力是可以的。。，。、

這是直接談論書傳上記載的事實，不是憑空誹謗。。，。建武八年中，太仆朱浮、太中大夫許淑等數上書，言曆朔不正，宜當改更。。，。、

部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。皇天睠顧皇帝，以匹庶受命中興，年二十八載興兵，以次誅討，十有余年，罪人斯得。。，。父建武中爲卷令，俶傥不拘小節。。，。束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。

辛未，有白氣像一匹布練直指北鬥第四星。。，。現在將起草的文稿一並呈上，說：“單于不忘漢的恩德，追懷念及先祖從前的盟約，打算和漢建立和親，爲的是輔助自身，安定國家，計策非常高明，我們對單于表示贊賞。。，。

到建武十九年，賊寇掃平，戰事基本平息，這樣五官中郎將張純和太仆朱浮提出建議說：“依據禮，作爲人子主要祭祀嫡系長房的大宗，對自己本身所出的小宗降等祭祀。。，。九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！

”當時的史官將此事載入《桓帝紀》。。。求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。