至年十七八，恭謹自守，不履非法，始出作居。。，。少頃，向來騎僮複至，兼抱持所傷之兒，並乳褓數人，衣襦皆绮绔，精麗非尋常所見。。，。就跑回家去拿出那把白術，結合自己的修煉服用下去。。，。經裝入白玉的封套，用珊瑚作畫軸，以紫緞爲書套，安放在柏梁台上，每天親自淨身持齋向真經叩拜，焚香打掃，然後就按照真經上的要求去修煉。。，。他們總是談笑诙諧風趣，飲至盡興而去。。，。

陳縣尉家到現在世代保存著王遠當年親筆寫的信和那仙符，都收藏在王遠當初給陳尉的那個小箱子裏。。，。所謂金母者，西王母也；木公者，東王公也。。，。；手植奇花異果極多，常焚香靜坐，若有思念。。，。如帝王者責曰："情之未得，因欲令來，使勞靈仙之重。。，。"道士說："這不難辦到，你有仙骨，探求道術一定能成功。。，。"子孫們都說："祝壽的事自古就有，不這樣怎麽能展示兒孫們的孝敬之心？請不要禁止，杜絕，讓親屬們感到不安。。，。？

書生每初晨，必盥（盥原作與，據明抄本改）漱看之。。，。帝下席叩頭，請留殷勤，王母乃止。。，。"又有一首是："香車潛下玉龜山，塵世何由睹蕣顔。。，。這就不如用竹筐和大繩子那樣安全。。。入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。。，。乃能言曰："適爲黃衣使者三四人，以馬載去，西行甚速，道途蒙昧，如微月之中。。，。

他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。乃重歌一章雲："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。叟忻然爲請，即以銀盂授之，令自酌飲，頃之酒盡，已昏晦矣。。，。

弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來龍去脈。。，。嘗采藥于青城山下，遇一大薯藥，劚之深數丈，其根漸大如甕。。，。茅君從西城王君詣白玉龜台，朝谒王母，求長生之道。。，。良久謂三藏曰："師之功力，當得自在，既使其入，能爲出乎？"三藏曰："是僧之本法也。。，。？時與客報之未能，客欲告怨主，所以害之。。，。先生們說：'你也懂得下棋，可以坐下來下。。，。