費雞師曾對永安說："你有大難。。。（出《異苑》）　　晉東瀛公名騰，字叫元邁，在永嘉元年時鎮守邺。。，。吾們世代住在這山裏，是遊居之地，你已來這裏，怕要冒犯，我們總是懷著不安的心理。。，。'相國公如果每聽到一句話就想去奉行，每面臨一件事情就全心全意地去對待；那麽，雖然天天接納向您進獻意見的人士，也是無補于事的。。，。；明旦當見殺，青羊白頭者是，特願慈恩，垂乞性命。。，。诏書下達，把惠炤交給天平寺，常常叫三個人看守他。。，。

曾說北司作供奉官時，衣帽不整，沒有待人處事的禮儀。。，。太原的李克用打敗王行瑜以後，崔昭緯被貶官賜死。。，。蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。石旻說："我的藥是極爲清潔幹淨的，你們的嗜好欲望毫無節制，五髒六腑之內什麽汙穢東西都有，如果驟然間吃下我的藥，就像水與火互相攻克一樣，哪能保全人的身體呢？求仙長壽雖然可以學，但是人的自身有太多的累贅；正像樊籠裏面的鳥和猴子一樣，空有飛翔騰躍的願望，可又怎麽能實現呢！"　　管涔山隱者　　李德裕嘗雲：三遇異人，非蔔祝之流，皆遁世者也。。，。；？！

"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。你以強壯有力聞名，應當保護我。。，。"遂複乘促走，佐亦撲馬趁之，俱至逆旅，叟枕鹿囊，寢未熟，佐乃疲，贳白酒將飲，試就請曰："單瓢期先生共之。。，。被抓去做了軍士，失敗逃跑到山岩險峻處，整天沒有吃東西。。，。"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。內行人說，這是國手蔡生的手筆。。，。

被人殺死在古井裏和你在一起的，是你的小媳婦。。，。至晉成帝鹹和中，蘇峻作亂，焚會所建塔，司空何充複更修造。。，。但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。（出《異聞集》）　　開元十九年，道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店，設床鋪席解開包袱坐下來休息。。，。即到岱州清涼山，即便肘行膝步而上，至中台佛堂，即是文殊廟堂。。，。

"朱化覺得是這麽回事，就告訴那個人：你要是知道哪裏有小羊，我就全買下。。，。他走了以後，很長時間才回來，送給魯賓十根山桃木，放在地上就走了，也不知去了什麽地方。。，。鸠摩羅什知道羅叉在撒謊騙人，告訴張資說："羅叉根本不能治你的病，白白浪費而已。。，。

他又頒布命令說，司空李農每天早晚要親自登門問候，太子諸公五天一次前往朝谒，以表達我對他的敬意。。，。那時虹光照亮了室內；白色的氣體充滿了庭院，井裏的水瀑漲外流。。，。；不一會有人拿來紙筆，對安居說："可以寫出二十四死名。。，。"時謝安殷浩等，並一代名流，皆著塵外之狎。。，。巾箱已腐爛，用手一碰便變成灰，撥開灰看見經書，象先前一樣完好。。，。

後來他接連做了幾任官員，等出任青城縣令時，心裏頗爲憂慮。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。這才知道老僧原來是佛聖的化形。。。這個人以後當了和尚，法號叫僧越。。，。善囚拘鬼魅，束縛蛟螭，動錫杖一聲，召雷立震。。，。

"客人說："你自己反省一下，爲什麽會這樣？"主人很驚異，思考很久，才對客人說："我小的時候，床頭上有燕窩，裏面有三只小燕雛，它們的母親從外面找到食物喂它們，三小燕雛都張開嘴接著，每天都是如此。。，。？秋天到上元縣去，這裏是各地舟船交彙的地方，四方的官員名士多在這裏休息，再加上城內有瓦官寺，寺上有閣樓，靠山俯瞰大江，萬裏遠的景色盡收眼底，這也是江湖中最秀美的地方，遊人行船到這裏，沒有不登樓遠眺的，妙寂想我穿上僧尼的黑衣服到那裏，尋找可問的人，一定會有解開我疑惑的人。。，。（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。

曾經有人想要害和，夜裏進門，看見房內大火，煙騰升入帳中，然後就後悔了。。，。在這時，東軍的旗幟和穿的服裝的顔色是黃色，而西軍則是黑色。。，。當時李訓、鄭注因爲奸詐得到皇帝的寵幸。。。、