”王武俊也派遣承令官鄭和跟隨馬的使者去見朱滔，向他表示歉意。。，。兵部侍郎許孟容進見憲宗說：“自古以來，沒有發生過宰相被人在路旁殺害，盜賊卻不能捉獲的事情，這是朝廷的恥辱啊！”說著，他便哭泣起來。。，。！在建中初年，重新建置各種制度，執掌朝政的人知道舊弊應當革除，但建立新制時卻連本意都抛棄了，也知道應當從簡，卻沒把握住要領。。，。”他又說：“道聽途說與親臨實際是不同的，憑空計議與據事決斷也是有區別的。。，。因而在石頭上刻下預言未來凶吉得失的文字：“二帝同功勢萬全，將田爲侶入幽燕。。，。

且抱晖據陝，則水陸之運皆絕矣。。，。　　齊映、齊抗皆詣奉天，以映爲禦史中丞，抗爲侍禦史。。，。、李光弼立刻率兵到了北城，登上城頭望著叛軍說：“敵人雖然兵多，但混亂而不整齊，用不著害怕。。，。

李師道是公侯家族的後人，卻不致力訓練軍隊，治理百姓，專門學習小人的下賤行當，認爲是自己的才能，他擔當主帥果真勝任嗎？希望諸位審慎地計議一下吧。。，。？百姓爲此而舉行罷市，一起攔著宰相的坐騎自訴苦情的人們數以千萬計。。，。

　　王承宗派遣牙將尹少卿奏報事情，爲吳元濟四處說情。。，。上疾笃，後召太子謂曰：“李輔國久典禁兵，制敕皆從之出，擅逼遷聖皇，其罪甚大，所忌者吾與太子。。，。”谏官和凡是上言朝廷的百官也都持同樣看法。。。如果回鹘不聽你的指令，那麽，就是斷絕兩國長期和親的友好關系。。，。”乙卯（二十八日），憲宗又對裴度說：“你果真能夠爲朕去走一遭吧？”裴度回答說：“我發誓不與這些賊人一起生存。。，。？劉悟死已數月，朝廷尚未處分，中外人意，共惜事機。。，。

稹無怨于裴度，但以度先達重望，恐其複有功大用，妨己進取，故度所奏畫軍事，多與弘簡從中沮壞之。。，。　　[11]道士趙歸真以神仙術向唐敬宗宣傳遊說，僧人惟貞、齊賢、正簡以佛教的祈禱求福理論向敬宗宣傳遊說，這幾個人都得出入皇宮，以致敬宗聽信他們的宣傳遊說。。，。、劉昌與李元諒都率領士兵努力種田，幾年以後，軍中糧食充足，有了盈余，泾州和隴州逐漸安定下來。。，。　　及至淮西平定後，李師道既擔憂，又恐懼，不知道應該怎樣應付。。，。

今昭義兵衆，必不盡與從谏同謀，縱使其半葉同，尚有其半效順。。，。辛亥（疑誤），憲宗任命張伯靖爲歸州司馬，交付荊南節度使軍前聽候驅遣。。，。

辛卯，诏王逢悉留太原兵守榆社，以易定千騎、宣武兖海步兵三千討楊弁；又诏王元逵以步騎五千自土門入，應接逢軍。。，。；、李逢吉宣布敬宗的旨意說：“劉棲楚不要再叩頭了，現在聽候皇上的決定！”劉棲楚用手揍頭而起，接著，又上奏宦官專權的問題。。，。！　　[8]戊寅，宣武節度使韓弘始入朝，上待之甚厚。。，。　　[9]八月，癸未（二十七日），義成節度使李澄去世，他的兒子李克甯圖謀總攬軍中事務，隱秘死訊，暫不公告于衆。。，。吐突承璀在憲宗當太子時曾侍奉左右，因幹練機敏而得到寵愛。。，。楚與皇甫同年進士，故引以爲相。。，。

德宗頒诏任命馮河清爲四鎮、北庭行營、泾原節度使，姚況爲行軍司馬。。，。、三者，每軍各有宦者爲監使，悉選軍中骁勇數百爲牙隊，其在陳戰鬥者，皆怯弱之士；每戰，監使自有信旗，乘高立馬，以牙隊自衛，視軍勢小卻，辄引旗先走，陣從而潰。。，。；倘苦對奉獻瓜果的人也授給試官，他們必然就會相互談論說：‘我們抛下生命才得到官，這些人因進瓜果也得到官，這乃是國家將我們的性命看得像瓜果一樣了。。，。丁醜（二十六日），唐文宗命谏議大夫柏耆前往魏博安撫將士，同時，征發義成、河陽兩道兵馬討伐亓志紹。。，。、

調遣京西的軍隊戍守原州，郭子儀的軍隊戍守泾州，以此作爲根據地，分兵把守石門關、木峽關，逐漸打通隴右，進而到達安西，占據吐蕃的腹心地區，那麽朝廷就可以高枕無憂了。。，。、這表明陛下在親近信任的大臣中間，行爲舉止還有種種拘束。。，。翰林學士韋處厚上言說：“李逢吉恐怕李紳也酌情被移往近處任職，所以擬定赦文時故意這樣說。。，。他們不會說陛下是施加仁德與恩澤，愛護百姓，反而會說我方是由于在軍事上被人家制服，因而自行停止用兵罷了，必然使伺機而動的用心相爭而起。。，。現在唐朝治軍卻不顧禮法，使得士卒可以欺侮副將，副將可以欺侮將帥，那麽將帥欺侮天子，就是必然的趨勢了。。，。

　　古人治理軍隊的根本是要合乎禮法，所以春秋時期晉國與楚國的城濮之戰中，晉文公看到自己的軍隊少長有禮，便知道可以打敗楚軍。。，。袁尚書專門以恩惠安撫敵人，敵人輕視他。。，。　　賊遺紙于金吾及府、縣，曰：“毋急捕我，我先殺汝。。，。、

乙卯（疑誤），德宗頒诏命令對先前削減的官員，一律恢複原有官職。。，。　　丁巳，诏劉總兄弟子侄皆除官，大將僚佐亦宜超擢，百姓給複一年，軍士賜錢一百萬缗。。，。