茅田一頃，是指當時天下賢士衆多。。，。遇了一年多，他又被征召，升到侍中，在任上去世。。，。于是在上谷的窖城開始再次設立烏桓校尉，開設武將府，同時統領鮮卑。。，。《春秋保幹圖》說：‘每三百年曆法將有一次改變。。。段郴等人回來複命，皇帝下诏書聽隨南單于住進雲中。。，。長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也。。，。

黃鍾爲宮，太簇爲商，林鍾爲征。。，。烏桓遂圍晔于蘭池城，于是發積射士二千人，度遼營千人，配上郡屯，以討烏桓，烏桓乃退。。，。第二年，犀苦去見韓皓請求讓自己回到原來的地方，韓皓又不讓他走。。，。印上刻字是：“正月辟邪的佩飾已做成，神靈的殳文排列四方，赤、青、白、黃，四種顔色與四方相當。。，。、七年夏，紹死，後曹公遂取冀州。。，。夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。

陛下沒有對蔡邕的言論加以保密，結果泄漏了出去，邪惡小人都伸長了脖頸，潤滑嘴唇，拭淨舌頭，爭著想吃掉蔡邕，制造匿名信誣陷他。。，。燕見太守曰：“願謹定文書，皆著燕名，府君但言時病而已。。，。

襄楷以爲夫龍者爲帝王瑞，《易》論大人。。，。溫序一向有力氣，大怒，斥責苟宇等人說：“你們怎敢脅迫漢將領！”接著用符節打死了幾個人。。，。！暫且各自守著自己的本分，不要再徒然奔走，悲哀啊悲哀，這就是命運啊！”光和元年，趙壹被舉薦焉佐理郡上計事務的官吏到京師。。，。！三年五月乙卯日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十四度處。。，。和帝即位後，不敢違背先皇遣訓，奉上尊號稱肅宗。。，。中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。

用《太初曆》驗算從太初元年到更始二年發生的二十四次日食，有十次在晦日；用新曆驗算，則有十六次在朔日，七次在初二，一次在晦日。。，。；光武中興，吳、耿佐命，範升、衛宏修述舊業，故能文武並用，成長久之計。。，。、有一種旄牛，沒有角，又叫童牛，體重達千斤，毛可以做成飾物。。，。當今曆正月癸亥朔，光、晃以爲乙醜朔。。，。、”祖長子射，爲章陵太守，尤善于衡。。，。

杜笃經常感歎說：“杜氏明于法令，擅長治政，而我做不了官；辛氏秉持正義，用兵打仗，而我又害怕作戰之事。。，。；等到各郡的部隊趕到，羌人已經退走了。。，。京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。尹敏與班彪親近友善，每次相遇，總是一天到晚忘了吃飯，到半夜還不睡覺，自認爲像锺子期和伯牙、莊周和惠施一樣的投合。。，。、地方二千裏，多大山深谷，人隨而爲居。。，。

董扶私下對太常劉焉說：“京師將出現動亂，益州分野有天子氣。。，。候氣的方法是，造三重密室，緊閉門戶，並用血塗四壁，挂橘紅色的簾幕。。，。汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！建和二年二月辛卯，火星運行在鬼宿中。。，。是則雖非圖谶之元，而有效于前者也。。，。