"法正問辿："何以汙群龍室？"辿載拜謝罪。。。？于是他拜道學家桑子爲師，學習了很多道家的法術。。，。居二十日而孟先生至，顧恝言曰：'本謂率語耳，甯期果來；然吾有事到恒州，汝且居此，數日當返。。，。；不知你們問我有什麽事？"騎馬的人說："你爲老百姓立下功勞，心中不忘道家的經義，從你小時到現在沒有犯過什麽過錯。。，。？

于是就問這是什麽地方，婦人說："這是鏡湖山慈心仙人修道的地方，你們無緣無故就跟著袁晁做賊，不出十天得有一場大禍，應該特別小心。。，。茅盈從西城王君那裏來到白玉龜台，朝拜西王母，求長生之道。。，。

　　董奉　　董奉者，字君異，候官人也。。，。複有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。。，。叛賊被平定之後，顔真卿家把顔真卿遷葬上京，打開棺材一看，棺材朽爛了，但是他的軀體還是原來那樣，肌肉象活人，手腳很柔軟，胡須頭發青黑，拳握著，手指甲透過手背。。，。十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。。，。使者曰："此獸爲不知二君故也。。。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。

看鄭冊公潛化的蹤迹，虛無的方位，那不是非常的明顯嗎？　　陳惠虛　　陳惠虛者，江東人也。。，。？真君踞坐堂上，戴遠遊冠，衣九霞之衣，色貌甚峻。。，。少頃引入，有小堂甚清淨，裴老道服降階。。，。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。那座城逐漸變窄把人夾住，島上的人恐怖地哭叫，行裝都碎爲粉末，那些人也都被捆成一簇。。，。

那兩個人送出來說："希望你快點回來，不要在人間長久停留。。，。"韋君騎著馬奔跑，竟追不上老頭，老頭總是在馬前三十步的地方。。，。

歌畢，王母曰："夫欲修身，當營其氣，《太仙真經》所謂行'益、易之道'。。，。、他的妻子和養女仍然住在家裏，靠賣杏維持生活，有敢欺騙她們母女的，老虎仍然追咬。。，。將要打發他們去時，姚生警告他們說："我每個季度考一次你們的才能，如果學習沒有長進，一定打你們，你們勤勉努力吧！"等到來到山中，兩個小一點的連書本也不打開，只是把砍樹皮塗塗屋頂當正經事幹。。，。！僅數月，遇捀子百余，俱食畢而去。。，。諸仙等于水上作歌樂飲馔以送之。。。這裏離地面一千多丈，石室中有金床玉幾和奇瑰的珍寶，人迹不能到達這個地方，馬明生最初只想學習傳授金創藥方。。，。

道士曰："酒是靈物，必得入口，當換其骨。。，。"契虛聽了喬君的話，非常高興。。，。"自是德祖隨凡君仙仆而去，不複還矣。。，。

沈建臨上路時對那家主人說："我把他們寄留在你家，只住你的房子，不用你給他們吃的。。，。"十數日，病者身赤無皮，甚痛，得水浴，痛即止。。，。顔氏子便市鞍馬，與向仆疾來省觐，複至前處，但滿眼榛蕪，一無所有。。，。忽有一物如蓮花，自疈其腹而出。。，。到了五六歲的時候，覺得身體輕健，能騰空而起，可以達到一丈多高。。，。民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺，就是指的殷王禁傳彭祖道術的事。。，。

"複有亡奴者見杜生，生曰："歸取五百錢，于官道候之，見進鹞子使過，求買其一，必得奴矣。。，。"陶、尹二公說："我們敬聽仙人之命。。。、老太太的神情很閑適，不喜歡相識人多。。，。

開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。洞中都有仙王仙官和輔佐的卿相，和人世間的官署職位一樣。。，。梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。他獨自走了一整天，還沒有一個認識的人。。，。