"嘉會就按他倆說的那樣，一會的功夫就到了。。，。　　徐義　　苻秦徐義，高陸人，爲尚書，少奉佛法。。，。于是一群門吏把公直反綁了送到居守衙門。。。

達到不能相容的程度，這時孟又得了瘴瘧，並且一天天嚴重。。，。陳氏跪著道歉，一次又一次地擺設祭奠。。，。平邑王家與同邑的李家結爲親家。。。"韓弘一向和他家熟悉，就一直到了他的臥室內。。，。

當初南朝周代有個非同一般的和尚，號叫枨公。。，。她慚愧地感謝丈夫說："在這廳堂某某柱子下，有王將軍的屍骨，抱著一只短劍。。，。杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說："嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。。，。　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。

後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。宋文帝常謂之曰："弟子恒願持齋，不殺生命，以身徇物，不獲其志。。，。郭珙憤其欺負，終不允許，以牛母並犢，別欄喂飼。。，。河南的劉崇遠，是崇龜的堂弟，有個姐姐出家爲尼，住在楚州，有個外地的尼姑經常在這裏住宿，忽然患了痨病，非常消瘦，快要死了。。，。（出《聞奇錄》）　　唐朝的李文敏，被選派作廣州錄事參軍，上任時剛要到達州府，遇到強盜被殺害了，屍體沈到江裏，他的妻子崔氏也被強盜抓去。。，。

而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。領班的喊聲'大和尚到'，在座者都要起立。。，。聞浚儀尉劉彥莊喜賓客，遂往告之。。，。曾經騎著一匹跛腳驢，進到皇城裏，正走上天津橋。。，。郝義走下塔不到三四步，就捧著心大叫一聲而氣絕。。，。于是，道嚴便把神靈的形狀詳細地告訴了畫匠，讓他畫在佛殿西面平台的牆壁上。。，。

王氏正懷孕，于是就憑著那些財物在江夏定居了。。，。趁機對他說："若象你說的那樣，你爲什麽不早點科考而求進取，到這麽晚了才參加科考？"相如說："我來年才該成名。。，。？"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。

一人曰："土耳，何能爲？"乃以酒肉內口。。，。？'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史，校對惠照所說的內容，發現頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。。，。（出《高僧傳》）　　鸠摩羅什，意譯爲童壽，天竺人，通曉經、律、論三藏佛典，遊化于西域，東遊龜茲時，龜茲王爲他建造金獅子一座安置他。。，。、

有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？（出《鑒戒錄》）　　梁彭城王劉知俊鎮守同州的時候，因爲修築營牆，挖出一件東西，重有八十多斤，形狀很象裝油的口袋。。，。吾死之後，當以十年爲限，試發視之。。，。　　黃齊　　黃齊者，蜀之偏裨也。。，。

　　館陶主簿　　唐冀州館陶縣主簿姓周，忘其名字。。，。"老農徑直來到三門，見槐樹梢上果然有鵲巢。。，。"至日晚，內宣出，王薨辍朝，明日制書不下。。，。這也是我命運不好，才落到這個地步呵！"老頭兒說："我也是個窮人，沒什麽東西來救濟你的急難，今晚上你就住在我家，讓我提供食宿以表達對你的敬意。。，。！郡裏有人帶來四只烏鴨作禮物，桓邈的大兒子夢見四個烏衣人請求救命。。，。"母不識字，令寫得經，乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。。，。