”複曰：“先破之，然後食耳！”于是被羽先登，所向皆靡，賊乃敗走。。，。！因此怎能不堅定忠實，謹慎小心，以此堅守上天賜予的盛德大業呢？臣在下面看到光祿大夫江夏黃瓊，愛好道術，清亮自然，穿粗布衣卻身藏珍寶，心中體會經籍的真谛，又處理政務果斷，懂得變異的原因及去除禍災的辦法。。，。？譯文：孝和皇帝名肇，是肅宗皇帝的第四個兒子。。，。更始元年，遷偏將軍，從攻宛，別降新野、淯陽、杜衍、冠軍、湖陽。。，。、

孫壽不久得知此事，讓兒子梁胤誅滅友氏。。，。及莽篡立，劉氏爲侯者皆降稱子，食孤卿祿，後皆奪爵。。，。進右翊公輔爲中山王，食常山郡。。，。伏湛的高祖父伏孺，在武帝時，客居束武講學，殷是把家安在那裏。。，。

劉秀北上到中山，把耿純留在邯郫。。，。安甯則以別尊卑之序，有變則以濟遠近之難。。，。隗囂外面順應人們的願望，內心懷有異心，派能說會道的人張玄勸說河西的人說：“劉玄事業已經成功，不久又滅亡了，這是同一姓氏不會兩次興起的證明。。，。

多得牛、馬、財物，谷數十萬斛，轉以饋宛下。。，。、因此河流的下遊，是君子很厭惡的地方。。，。’若不抑損權盛，將無以全其身矣。。，。數馳輕使，致遺四方珍羞，梁統乃使人刺殺張玄，絕與囂絕，皆解所假將軍印绶。。，。近臣建言獻策，左右扶助，內外同心，考查符合神明。。，。明年春，張滿饑困，城拔，生獲之。。，。

當今發生的災變動蕩，倘若如此尚且可以補救。。，。當時肅宗正在與大臣商議恢複鹽鐵官，鄭衆勸谏說不行。。，。羌人退走，夏駿追擊，反而被打敗。。，。秋八月，诏令象林百姓中失去農耕植桑業的人，救濟種子和糧食，爲非常貧窮的人開倉賞糧。。，。是時喪亂之余，郡縣殘荒，興方欲築城郭，修禮教以化之，會以事免。。，。

大王同長兄劉伯升首先興起義兵，更始帝卻憑借宗室資格占據了帝位，然而他不能繼承漢朝的大本紀第一光武帝劉秀業，敗亂綱紀，使得盜賊日漸增多，天下生靈困苦不堪。。，。論曰：中興以後，位居將相總攬大權的人太多了，能因所擔任的職務成名的，難道不都是先注重道德禮儀而後使用刑名法律的麽？因此惠公匆匆，急于實施鄉射的禮儀；君房入朝，首先奏請施行寬緩的政令。。，。；？即使他地位高，怎能亂了長幼次序呢？”梁松因此恨他。。，。？京引顯屏語曰：“北鄉侯病不解，國嗣宜時有定。。，。

又有宗室因罪受牽連而淪沒爲奴婢進官的人，仍然托名公族，甚爲可憐可悲。。，。並非只缺少精心策劃，而是禍患無處不到。。，。上郡、安定皆降，異複領安定太守事。。，。、

乙巳，诏郡國中都官死罪系囚減罪一等，詣敦煌、隴西及度遼營；其右趾以下及亡命者贖，各有差。。，。；、近臣尚書以下，隨從皇帝車駕到南宮，登上雲台，召見百官。。，。她以這個夢問占夢的人，他們說堯曾夢攀天而上，湯曾夢夠到天並且舔舐天汁，道都是聖王在成爲聖王之前的征兆，其吉祥不可言說。。，。

”論曰：夫威強以自禦，力損則身危；飾詐以圖己，詐窮則道屈；而忠信笃敬，蠻貊行焉者，誠以德之感物厚矣。。，。；作爲王者憑借上天的耳目，奉天順應時令節氣，應該努力從事和順溫柔之政務，遵守大自然的規律和法則。。，。