"道士又問馮俊家裏有幾口人，馮俊說妻子兒女共五口。。，。道士歸，問其丹何在，神通便推不見。。，。"李汶又說："然而，還可以少留一段時間嗎？"李山人說："可以。。，。？

他聽說袁天綱從四川到陝西來了，據說他常善于看相，就去見他，求他看看自己的將來是凶是吉。。，。燕昭王登上離太陽最近的一座高台上，得到了神鳥銜來的一顆寶珠，這寶珠能使人避開太陽的炎熱。。，。

這樣做了以後，內心修行充實而又外有丹藥到來，所期望的道就在仿佛之間。。，。許遜對道微及盱母說："我奉太帝的命令，不能久留。。，。炜遂載拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可數十裏。。，。時人皆見蹑虛而行，自此更不複出。。，。這個人沒有衣服，身上生著黑毛。。，。

李泌和仆人一起來到窦家門前，窦家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。。，。如果你餓了，可以吃井裏的東西。。，。"李生按照她的話做了，到村學中去見田先生，跪在地上爬到田先生跟前，五體投地，哀告他的妻子被害的事。。，。常行涉大水，忽沈波中，謂已溺死，七日複出，衣履不濡，雲："暫與河伯遊蓬萊。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。弘文館校書郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來龍去脈。。，。

漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。。，。他知道張殖會法術，就把他找來對他講了。。，。（出《集異記》）　　李清是北海人。。。這天晚上月光明亮，費冠卿從門縫中往外探看，外面靜悄悄地沒有聲息，看見劉縣令親自拿著掃帚簸箕，掃除大堂內外。。，。旻嘗言：張果天仙也，在人間三千年矣；姜撫地仙也，壽九十三矣。。，。；

　　魏伯陽　　魏伯陽者，吳人也，本高門之子，而性好道術。。，。亦不知司命所主何事，所修何道，品位仙秩，定何高卑，複何姓字耳。。，。章仇公派去的人把所見都報告給章仇公。。。雇者于是辭別說："你秀才這個樣子，結果是妨礙了我的事。。，。"子嬰既疑趙高，因囚高于鹹陽獄。。，。

神州在昆侖的東南，所以《爾雅》上說："西王母眼皮底下就是。。，。（出《神仙傳》）　　呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。。，。

或遇樵者，問其地號，乃廬山也。。，。居b守盧仆射，耽味玄默，思睹異人。。，。（出《神仙傳》）　　孫博是山西河東郡人，很有才華，善作文章，曾寫文章一百多篇，背誦經書幾十萬字。。，。仙人們都依憑妙女之口敘說，又說："暫借小女子之宅，與世人言語。。，。你努力吧！"又送給茂實金百镒，作爲營身的資助，又讓茂實乘著麒麟，令黃頭牽引，王夐步行送他回家。。，。！梁武帝早就和真白先生交往，從即位以後，更是有事必然報知先生，一同商議國家大事。。，。

因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？公能夠到這，是我們這塵俗之地的榮幸，這裏不可以久留。。，。