東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。那些沒死的流放人，或者因爲別的事受牽連的，連同他們的家屬一律放回。。，。

一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。明抄本作出《還冤記》）　　晉朝富陽縣令王範的小老婆桃英特別有姿色，與王範下人丁豐、史華期二人通奸。。，。、看的人非常驚奇，便去告訴了群僧，群僧都來了，看到大師眉端的光相後，有人指著說："我聽說佛的眉端就有白光，現在大師也有這樣的光，可見他果然成佛了。。，。"主典雲："經忏悔者，此案勾了。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。其牝呼爲和尚，雲："此馬曾爲僧不了，有是報。。，。

孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。生美風儀，善談笑，曲曉吏事，廉謹明幹。。，。　　馮七言事　　陳留郡有馮七者，能飲酒，每飲五斛，言事無不中者。。，。有小僧者，自外後至，以無坐所。。，。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。。，。"張景先恍然大悟，于是就問他的妻子。。，。

"見到那個奴婢，又說："這個人即將被打得頭破血流。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。

後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰："汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。。，。"說完就升上台階，兩童子推他們，不讓進去。。，。既覽舊經，義多纰僻，皆由先度失旨，不與梵本相應。。，。老婦人有一錢，則是做女兒時母親賜給她的，六十多年來把它當作寶物，等到鑄像的時候，老婦人拿著她僅有的一錢，就發了重願之後投入到爐中。。，。久之，柳忽語曰："郭子信未？"聲若出畫中也。。，。？

遠近的人們聽說了這件事，成群結隊地跑來觀看。。，。　　伏萬壽　　伏萬壽，平昌人。。，。"後生申王，儀形瑰偉，善于飲啖。。，。冏生念已盡，恸哭而已，猶固一心呼觀世音，誓願若蒙出路，供百人會，表報威神。。，。父子的名象兄弟的名，這是有緣由的。。，。亂罹之後，有貧民刮金，鬻而自給，迨至時甯，金彩已盡。。，。

剛開始工匠往佛像上裝珠子時，翻來覆去怎樣也安不上。。，。出來後沒來得及換下喪服，便對左右的人說："還有沒有空缺的職位，每月的俸祿爲七八千的？"左右的人說："拿出花名冊一查就知道了。。，。？不長時間，忽然看見一條蛇，沿著牆壁爬上屋頂。。，。　　劉波　　劉波字道則，晉孝武太元年，移居京口。。，。

有個叫陳超的人，當時在場，幫著說成了元弼的罪名。。，。"毛複寢未熟，劍吼躍如初，毛深自負之。。，。　　僞蜀主舅　　僞蜀主之舅，累世富盛，于興義門造宅。。，。

史敬忠會法術，對慎矜說："可以祈禱免禍。。，。他把事情的原委說了一遍，有人報告說："西排南頭第二間房子，住的是瘋子道人寶志。。，。