（出《邺侯外傳》）　　李泌，字長源，趙郡中山人。。，。不一會兒，有筵席擺設出來，美味佳肴和奇異水果的香氣一直傳到閣下。。，。我告誡您不能漏字，爲什麽又補注一個字？"李翺說："沒有這回事。。，。？其前生有一子，名遙，見並依然相識。。，。

仍到竈下問之曰："新婦從何所來，而相爲炊？"女人惶惑，欲還甕中，不能得，答曰："我天漢中白水素女也。。，。？'這可怎麽辦呢？"呂公旋即呼喚他的屬吏來，讓屬吏考察記載我的祿和壽數的簿冊。。，。？"操因曰："操大人方爲國相，今者入京，懼其收維。。，。快到天亮的時候，女郎要走了，趙旭悲切地哽咽著抓住女郎的手。。，。"陳以此符治病有效，事之者數百家。。，。

先生讓孟叟曰：'知此人不終，何與來也？'于是使歸。。，。？哪裏料到一天死去，不能夠奉陪雙親，晨夕供養呢？豈不是天命嗎？但是，我雖然死了，其實不是死，是上帝的命令。。，。？是時，船師曰："我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。。，。

每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。頃刻之間，其犬長數丈，成一大龍。。，。這時已經是昏黑的晚上了，于是老頭用銀盂當枕頭倒頭便睡。。，。王敦又問郭璞："我昨夜做了個夢，夢見我在石頭城外的江中扶犁耕田，請你算一算是吉是凶？"郭璞說："在江裏耕田，意思是不能反，反也不會成事。。，。？每當他進行藏神養氣的修煉時，就用器皿盛上水，放在兩肘之間，一吹氣，水上立刻發出紅色的光，光芒能升起一丈多高。。，。

"裴航看了這首詩，空懷感愧而已，然而也不能把詩中的旨趣全部理解透徹。。，。原先，這呂生雖然年近六十，胡須和頭發卻是漆黑漆黑的。。，。秦始皇在位時，西域的大宛國有很多含冤而死的人橫臥在野外道旁。。，。言談話語，大都談論至道玄妙之理。。，。兩位書生說："你剛才說他在家，現在又說不在，這是怎麽回事呢？"陳安世說，"是主人讓我這樣說的。。，。？

王賈拜吊完了，就對著靈帳說："聽說姨母死了之後很有神，說話和原先一樣，現在我特意來拜谒姨母，姨母爲什麽不和我說話呢？"靈帳裏沒有動靜。。，。？那裏的崖室極其寬廣，可以容納上千人。。，。十八年後，少玄嫁給了盧陲，盧陲小字叫自列。。，。（出《神仙傳》）　　壺公是一位道教真人，不知他凡間的姓名叫什麽。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝天寶末年，術士錢知微曾到洛陽，在天津橋頭算卦掙錢，標價爲一卦十匹布。。，。如近無姝麗，五千裏內，皆可擇之。。，。

說的人性命的全與壞，是信的人得失的關鍵。。，。故我王召我，具大舶重資，抵番禺而搜索。。，。誦時有二童子侍立，丹一遍即抄錄，至十遍，童子一人便將向上界去。。，。兒曰："父舍我去數十年，日夜思戀，聞父在此，故自遠來觐省，不求財也。。，。這一下京城裏開了鍋，都驚歎薊子訓的分身實在了不起。。，。（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。

他們每次遇到在幽靜的地方遊覽欣賞，就作詩吟詠一會。。，。我正爾暫北到玄洲，東詣方丈，漱龍胎于玄都之宮，試玉女于衆仙之堂。。，。旁一小仙曰：'並舍虛幻，得證真仙，今當定名，宜有真字。。，。

山上有人常常大聲呼喊著說："于老酒母在此。。。小童折花至，于竹葉中凡飛數巡，其味甘香，不可比狀。。，。這馬繞著太陽轉了三圈然後奔向漢關時，關門還沒閉。。，。君許之，即賜靈藥服之，躬禀真訣，于是午時從許君升天。。，。過了一會兒，在水中出現了一個道士，身高才到一寸，背著個口袋，拄著個棍子，穿著破爛衣服正在行走。。，。回到軍營以後，營中的人都驚訝地說："今天哪裏來的香氣？"陳金知道硫黃奇異，天亮時就打水把硫黃粉喝了，到喝盡爲止。。，。？

（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。。，。且谕其家曰："年小，恐于兒有損，未能與官。。，。穿著羅绮制作的衣服，容顔姿色象飛仙的樣子。。，。唐朝天寶年間，皇帝诏令他到京城去。。，。