門僧說："要好好地養著它們，能夠解救相國災禍的，只有這兩只狗。。，。和和常到公主家，萬鈞對他請求道："我沒有後代，想得到一個兒子，請求師父降恩于我，可以嗎？"和和說："給我三千匹絲絹，公主能生兩個男孩。。，。？道志既死，諸僧合集，贖得相珠，並設齋忏。。，。又有個叫齊諧的，妻子胡氏的母親病了，許多人治療都沒治好，他便請僧人念經還願，其中一個僧人勸他去請杯渡，杯渡請來後，念了一遍神咒，病人立即痊愈了。。，。自雲："久厭此縣，但得蒲州司馬可矣。。，。後爲給事中，同裏對門，有一郎中李邈者，紹休沐日，多召邈與之言笑，情好甚笃。。，。

普賢笑著說："我因你們的誠心，所以出生在這裏，你們看見真普賢不能更加敬拜，而拜求這個土像有什麽好處？"于是忽然變自身爲普賢菩薩身，身上黃金色，乘著六牙象，飛向空中去了，放出巨大的光明，天上花象彩雲，五色相映，于是就熄滅了。。，。？和尚勸他寫下來，王偁聽從了他的話，寫了七卷，請和尚吟誦。。，。至朱陵原，遊覽累日，扪蘿垂踵，無幽不迹。。，。"薛邕即驚訝又氣憤，沈默著不高興。。，。（出《還冤記》）　　梁東徐州刺史張臯是仆射張永的孫子。。。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。

僧曰："某無他術，但奉一計耳，願聽之。。，。齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、後爲左右所谮，因構其罪，下獄，白使府請殺之。。，。

"律師又問天人道："現在五台山中台的東南三十裏處，有一座大孚靈鹫寺，兩座殿堂隔河相望，至今猶在；寺院南面有花園，占地面積兩頃左右，一年四季都開花，只是顔色種類不同，花園四周有綠樹環繞。。，。；周兵入齊，焚燒了許多佛寺，唯獨這個石像不變色。。，。"等飲宴完了，太守就秘密的詢問了士真的年齡，卻是二十七歲。。，。"結果鸠鳥真的飛進了他的懷裏，而且變成了一塊銅鈎。。，。

但是你們三位都是節度使，我哪敢不恭恭敬敬地侍奉呢？"李業說："我們三人之中，只且一個人是個行官而已，您說錯了！"老爺爺說："行官管領節鎮在兵馬使之職以前，秀才你當節度使管領節鎮則在兵馬使之職以後，但你能統轄五個節鎮，你要自勉自愛呀！"李業既然多年應舉沒有考中，便從戎作了幕僚。。，。？！禅師既證道果，常先言將來事，是以人益歸之。。，。禅師等女兒出去之後，便在屋裏把門插死了。。，。"元昌歎息羨慕了好久，令人送回。。，。

這位山神轉世之前的那位僧人本是迦葉佛的兄長，後來迦葉佛憐憫這位本是自己大哥的弟子，便來教化他，運用了種種神變之法終于使他服從，給他受了五戒，接著他便認識了宿命，于是不再吃人了。。，。至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭作，及販賣童兒輩，並是其狗。。，。

"後來宇文護被殺，宇文護的幾個兒子也他們的門外來回走，龍思的妻子老太太派奴婢招呼他進來，給他准備飯吃，觀察他的言語。。，。走到一百姓家，忽然恍惚好象睡著了，過了很長時間也不醒，這家老百姓以爲死了，把他擡出門外，正要准備殡葬用的東西。。，。光武二十四年，派威武將軍劉尚征討他們，劉尚的軍隊還沒有到達。。，。數年，有二吏執文書詣岘裏中，問陳支計家所在。。，。第三天，韓滉入朝倒在班內，用床擡了出來，于是就死了。。，。姑引其手而祝之曰："吾新婦之將亡也，言當化爲烏而尾白。。，。

"德璘曰："子何以知？"韋氏曰："向者水府君言是吾邑之明宰，洞庭乃屬巴陵，此可驗矣。。，。？有一次，鄭德璘到達江夏後返回長沙，船停泊在黃鶴樓下。。，。獄吏兩人，一個說："給他一個大的刑械，"一個說："這個人很有福，只可給他三尺的刑械。。，。鄉胥裏正，恒令供納，常豢養鵝鴨千萬頭，日加烹殺。。，。偏有一個人說斷無這種道理，那是正趕上這個人有厄運堵滯就是了。。，。六國時代到底是篆書還是隸書，尚且不可測度，怎麽能知道迦葉佛時代的事呢。。，。