通仙之才，安可爲二豎子而致斃耶？智以無涯傷性，心以欲惡蕩真，豈若守根靜中，犧研三神，彌貫萬物，而洞玄鏡寂，混然與泥丸爲一，而內外均福也。。，。？故陵語諸人曰："爾輩多俗態未除，不能棄世，正可得吾行氣導引房中之事，或可得服食草木數百歲之方耳。。，。其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。。，。張定謹慎小心，不喜歡說話，在家裏很孝順，也曾偷偷地練習這個法術，召鬼神、變人物，沒有不能變的。。，。、葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。

公使入荊山，架小屋，于爐火中銷鉛，以所帶藥如米大，投鉛中攪之，乃成好銀。。，。夫人回來，進入東嶽岱宗山峭壁上的石室之中，上下隔絕，在重重岩石深處隱居。。，。

诏赍絹五百匹，並賜禦衣，修飾廊殿，賜名升仙院。。，。　　周寶　　周寶爲浙西節度使，治城隍，至鶴林門得古冢，棺椟將腐。。，。弇以大富，因築室江都，竟不求聞達，亦不知所終焉。。，。

有時遇到朋友，好象不認識似的，大家都說他是狂人。。，。明日安期當來，吾將以汝付囑焉，汝相稍久，其術必傳。。，。"因指前筱涕，"此皆我祖先之故業。。，。地上鋪了紫色絲羅的地毯，燃起了百和薰香，挂起了雲錦的帏帳，點起了光芒四射的燈燭，擺上了玉門進貢的甜棗，酌好了西域的葡萄酒，還陳設了宮中最上等的瓜品，作爲接待天宮神仙的食品。。，。至明帝（帝原作年，據《雲笈七簽》改）時，議欲迎往蔣山，懇辭得止。。，。

姓陳的人到約定的日子就回來了。。。那位講授《老子》的博士，就是河上公。。，。董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人，一年能散發出去兩萬斛糧食。。，。"喝完酒，美人讓侍者拿出來一只杯子，叫做"碧瑤杯"。。，。祖母周氏、母胥氏、妹自柔、弟子李生，聞其訣別之語曰："勤修至道。。，。、有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。

"過了半天，老婦又說："已經下午了，我有些麥子做的飯，咱倆一起吃吧。。，。我遙望皇上的城門，心中不勝犬馬留戀主人的感情。。，。"璆問："劉君誰？"曰："漢朝天子。。。？

　　袁隱居　　貞元中，有袁隱居者，家于湘楚間，善《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？"于是命令封鎖如舊，立即回郡了。。，。這天晚上，許棲岩和穎陽尊師跟隨太乙真君，登上了東海西龍山的石橋，前去參加衆真君的集會。。，。韓慘然默坐，良久了然，自憶廣桑之事，以爲非遠。。，。博語奴主曰："吾爲卿燒其營舍，奴必走出，卿但谛伺捉之。。，。

崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗爲皇帝，並賜泌手诏衣馬枕被等。。，。、嘗船行，見器中藏書劄符數十枚，因問："此符之驗，能爲何事？可得見否？"玄曰："符亦何所爲乎？"即取一符投江中，流而下。。，。？

自此訣別，努力修持，當速相見也。。，。姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。。，。、幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。

老子問甲曰："汝久應死，吾昔賃汝，爲官卑家貧，無有使役，故以《太玄清生符》與汝，所以至今日。。，。有時騎驢打球累了，就扔掉驢，幹脆坐在地上或頭枕著手躺在地上歇息。。，。進洞一看，這是一個寬敞的石室，裏邊有二十七尊石像。。，。

杜暹很敬重王賈，逐個地和他的妻子兒女相見，親如一家。。，。發後，山人白汶曰："賢郎有厄，某能相救；只要少時不交人事，以圖靜處。。，。；一天武衛奚永洛正與河內人張子信對坐面談，庭院裏樹上忽有烏鵲叫喚，而且邊叫邊鬥，終于掉在地上。。，。