本性出于上天，命運多在于人爲。。，。因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？

"李珏直到天亮，還清楚地記得夢中的事，更加驚歎不已。。，。遂與孺子俱往伺之，複見二犬戲躍，逼之，又入枸杞下。。，。裴老說："這金子，一兩可抵上平常金子三兩。。，。裴炎不相信鬼神，至于世俗驅邪鎮魔一類事，他聽到就呵叱生氣。。，。他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。"姓任的老頭一聽說崔炜是來給他治病的，樂得直蹦高兒，對崔炜非常恭敬謹慎。。，。

"侯喜又寫成兩句是"在冷足自安，遭焚意彌貞。。，。　　紫雲觀女道士　　唐開元二十四年春二月，駕在東京，以李適之爲河南尹。。，。"趙旭又驚又喜，就整理一下衣服站起身說："襄王在巫山幽會神女之夢，秦女與弄玉洞箫之約，我今天才算懂得了。。，。如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。。，。

"當時約定以五天爲期限，可已經過了期限，十天還沒來。。，。葛玄與別人一起走時，能令這個人和自己離開地面三四尺，仍然一起往前走。。，。悄知碧海饒詞句，歌向俗流疑誤人。。，。

誰家要有鬼怪作妖，告訴了他，他就畫出一塊地來作監獄，並招呼鬼怪，鬼怪立刻應召而至，現了原形進入他畫的獄中，都是些狐狸、烏龜、蛇之類，把它們斬殺之後再燒掉，病人就好了。。，。、劉清真等人這才知道他是神靈，才知道自己遇上了菩薩。。，。

他悔恨自己不該有想回家的念頭。。。食之不盡，郎命諸丐擎去，令盡食之。。，。

意期不答，而求紙，畫作兵馬器杖十數萬，乃一一裂壞之，曰：咄。。，。"密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。。，。"安世記住了，第二天很早就到大樹下等著，一直等到太陽落山，也不見一個人來，就打算回去，說："書生一定是欺騙我呢。。，。竟無所取，旬日告別，不知所往。。，。即見如有人牽精人出者，至庭抱柱，解衣投地，但聞鞭聲，血出流漓，精人故作鬼語乞命。。，。漢史的荒謬之處，難道還能超過後來的史書嗎？這就是史學家說錯話的證據。。，。？

今先生不遠而至，亦將有所求乎？"思邈對曰："臣隱居雲泉，好餌金石藥，聞此地出雄黃，願以八十兩爲賜。。，。？"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。促召唐若水，與內臣赍诏，于江表海濱尋訪，杳無音塵矣。。，。

"蔣混元之才器雖然趕不上田，但是修善操持志趣崇尚，也與他相似。。，。曹王問那個道士腿腳不好的原因，道士說："我走了幾裏地，忽然間腳就出毛病了。。，。上司見他形象醜陋，就讓他當車夫，拿著荊條鞭子趕馬。。，。常晝夜獨居，深山窮谷，無所畏怖。。，。使者驚拜曰："無以複命，亦恐見殺，惟神人憫之。。，。

帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。。，。少時而逝，形體柔軟，顔色不改。。，。及夫人死後，帝欲見之，乃诏董仲君，與之語曰："朕思李氏，其可得見乎？"仲君曰："可遠見而不可同于帷席。。，。？他經常到青龍寺去拜訪和尚，有一次，因爲和尚外出，他就在暖閣中休息，等著和尚回來。。，。"表曰："道人單僑，吾軍人衆，安能爲濟乎？"慈重道之，表使視之，有酒一鬥，器盛，脯一束，而十人共舉不勝。。，。？遂問："夫人何許人？何以至此？"容曰："某乃開元中楊貴妃之侍兒也。。。？

言曰："王方平敬報，久不到民間，今來在此，想姑能暫來語否？"須臾信還，不見其使，但聞信語曰："麻姑載拜。。，。？法善還曾領著皇上去月宮遊覽，從而聆聽到天上的音樂，皇上本來通曉音律，便默記天樂曲譜，回來予以傳播，于是成爲霓裳羽衣曲。。，。