（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。母親覺得既然生下來了，就不忍心再把他扔了。。，。

後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。及賊平朝觐，樂和李仆射方爲華州刺史，戎服橐鞬，迎于道左。。，。韓滉到京城後，威勢更盛，天天用橘木棒打死人，判案的官員一見到他就都逃跑，公卿大臣們本想去拜見他，也猶豫遲疑不敢登門。。，。欲至舒家，風回火滅，合縣驚異之。。，。

"到皇帝到四川的第二年，正好是四十八年。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。等到你來我這裏時，見你很象長沙王的相貌，然而從那次作夢到今天，已是十一年了，所以驚訝你來得晚。。，。

鄰裏聞之，看其走處，足迹通利，了無灰火，良因實業，觸處見獄。。，。巨雲："宜焚經像，災乃當除耳。。，。（出《幽明錄》）　　陳仲舉未顯貴時候，曾經出外住宿在主人黃申的家裏。。，。"儉曰："六月宣王北伐，讷何所知？有敢言兵出不複者斬。。，。？從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。　　崔尉子　　唐天寶中，有清河崔氏，家居于荥陽。。，。

過了一宿五娘就死了，街坊們紛紛出錢把她安葬了。。，。"于是笑著對昭說："你不要害怕，取生人氣，須用豬胞。。，。夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。內外一片混亂，不一會兒又自己滅了。。，。僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、

醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。

有人說，佛圖澄死的那天，有人在流沙上看見過他。。，。"遽前逐之，景走上佛殿，大呼曰："還爾命。。，。

這是改換國主的預兆啊！到了八月九月，太白又在白天看見了。。，。！覺船在浪中，如有人牽之，倏忽至岸。。，。玄機駭怕，就在後院挖了個坑偷偷地把綠翹的屍體埋葬了。。，。今爲陛下見神力，欲見之乎？"文宣曰："請與同行寓目。。，。？富人苦之，岘由是寵，遷爲支計官。。，。

"大家都因這次亦不是廷辯而向穆質表示祝賀。。。公特造之，問命，相工曰："郎君形神，稍異于人，不入相。。，。如今你聰明過人，可以自立了，我也要從此消聲匿迹了。。，。

（出《儆戒錄》）　　前蜀渠陽隣山，有一個富家百姓王行思。。，。"袁嘉祚驚奇地問怎麽回事，但那二人忽然間就不見了。。，。"其夕宿于館，夢一老人謂署曰："聞使君與子更名，子當四舉成名，四者甚佳。。，。"公主遂娠，年初歲終，各誕一子。。，。"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。

司勳郎中張元一雲："自春大旱，至霸死雨足，天後問在外有何事，元一曰："外有三慶，旱降雨，一慶；中橋新成，萬代之利，二慶；郭霸身死，百姓皆歡，三慶也。。，。；早晨我拿著裙子把這件事情告訴了婆婆，婆婆正在責備謾罵我，這時我的丈夫正好從外面回來了。。，。尚書左丞魏季景對人說："張天錫時有過這種事，他的國家于是就滅亡了，今天這種現象，也是不祥的征兆。。，。（出《續定命錄》）　　曾經擔任過殿中侍禦史的李棱，貞觀二年科舉考試中榜。。，。