故藉田之耕，起于孝文；孝廉之貢，發于孝武；郊祀之禮，定于元、成；三雍之序，備于顯宗；大臣終喪，成乎陛下。。，。；、袁紹沒來得及確定繼承人，逢紀、審配一向因爲驕傲奢侈使袁譚反感，辛評、郭圖都同袁譚親近而與審配、逢紀有矛盾。。，。、

其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解诂，凡二十篇。。，。、尚複自將攻譚，譚戰大敗，嬰城固守。。，。少與鄭玄俱事馬融，能通古今學，好研精而不守章句。。，。臣請以荊州刺史視作司隸校尉，臣自己類同都官從事。。，。羌胡之人在百裏之外窺望塵土，在千裏之外聞聽動靜，現在逃避躲藏、脫漏的羌人出動兵力到馬賢的背後，就必然入侵三輔，給百姓造成大災難。。，。、”任命他焉奮武司馬，當年他二十九歲。。，。

至于自所營創，尤爲儉省，謙德之美，于斯爲盛。。，。應和規矩之淑質兮，勝過班、任而裁之。。，。、韓遂、馬超之亂時，關西百姓投奔張魯的有幾萬家。。，。、輔矜嚴有法度，好經書，善說《京氏易》、《教經》、《論語》傳及圖谶，作《五經論》，時號之曰《沛王通論》。。，。、興平元年，征西將軍馬騰與劉範商量殺死李催，劉焉派五千蜀兵相助，結果被打敗，劉範和劉誕均被殺死，劉焉已經由于失去兩個兒子而傷心，又遇天火燒掉城中府內的車子辎重，大火還燒著了百姓的房屋，客舍城邑燒得蕩然無存，劉焉只好搬到成都居住，接著背生毒瘡而死。。，。

王者法天而建官，故明主不敢以私授，忠臣不敢以虛受。。，。谞時年十五，奏記于商曰：將軍天覆厚恩，愍舅光冤結，前者溫教許爲平議，雖未下吏斷決其事，已蒙神明顧省之聽。。，。今王室將危，賊臣虎視，此誠義士效命之秋也。。，。其支黨賓客有在二郡者，纖罪必誅。。，。

如今臣則鳴鼓到洛陽，抓捕張讓等人，以消除奸惡汙穢。。，。長大後，跟隨同輩人到郡裹做散吏。。，。昔韓嫣托副車之乘，受馳視之使；江都誤爲一拜，而嫣受歐刀之誅。。，。；況于群司士庶，乃可僣侈主上，過天道乎？《實貢篇》曰：國以賢興，以谄衰；君以忠安，以佞危。。，。；？

及帝崩，慶號泣前殿，嘔血數升，因以發病。。，。鹹性仁恕，常戒子孫曰：“爲人議法，當依于輕，雖有百金之利，慎無與人重比。。，。父親去世後，汲的官吏百姓前後贈送共數百萬錢，他卻一點也沒接受。。，。李膺這時任尚書，上表稱遭師喪，二縣都建祠堂紀念他。。，。虜使再來，然後一往，既明中國主在忠信，且知聖朝禮義有常，豈可逆詐示猜，孤其善意乎？絕之未知其利，通之不聞其害。。，。？

今之四公，唯司空劉寵斷斷守善，余皆素餐致寇之人，必有折足覆餗之凶。。，。兵到尉犁界，而遣曉說焉耆、尉犁、危須曰：“都護來者，欲鎮撫三國。。，。、事發覺，文等遂劫清河相謝暠，將至王宮司馬門，曰：“當立王爲天子，暠爲公。。，。有功不賞，必然會讓好人失望；奸惡不懲，必然會讓壞人逞其凶。。，。；

姑且奉守順道，安于笃厚，遵循忠信之道，得到了不以爲美，得不到也不以爲恥。。，。紹既興兵，涉曆二載，不恤國難，廣自封植，乃多引資糧，專爲不急，割刻無方，考責百姓，其爲痛怨，莫不咨嗟。。，。臣在下見已故處士種岱，淳和知理，熟知《詩》、《書》，富貴不能改變他的決定，萬物不能擾亂他的心。。，。、後來焦永因有問題被審察，諸位弟子都因交通關涉而被捕，惟獨樂恢清白而沒有觸犯法律，笃守志節而成爲名儒。。，。尚書張林向皇帝提出：“谷之所以貴，是因爲錢便宜的緣故。。，。