屠人報家內，家內大小不以爲征，遂即殺之，將肉就釜煮。。，。'朕生于邊境地區，有幸遇上時運，得以君臨諸夏。。，。其寺營構始訖，天火燒之，略無纖芥，所埋柱木，亦入地成灰。。，。或有怪之，乃題詩于竹上曰："欲知吾道廓，不與物情違。。，。一人曰："土耳，何能爲？"乃以酒肉內口。。，。？

謝氏永徽末亡，龍朔元年八月，托夢于來氏女曰："我生時酤酒，小作升，乃取價太多，量酒複少，今坐此罪，子北山下人家爲牛。。，。時將去矣，候中夜，李公潛往谒焉，望席門通名而拜。。，。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。　　薛孤訓　　唐貞觀二十年，征龜茲。。，。囚禁流徙到播州，但他卻沒有想到，走到鳳州，背上生毒瘡崩裂而死。。，。"因夢中是不可信的，所以丈夫叱責她，妻子發怒，唾他的臉。。，。

通慧大德楚彤親自結識了智益，常常聽他說。。，。說："官府這麽多，軍隊馬匹遍地是，白天黑夜都承擔著供求的任務不可以不周悉。。，。

一日因乘往本郡，遇夏潦暴漲，舟子先渡馬，回舟以迎王氏。。，。有一鬼子，手執绛幡前引，升自西階，植绛幡焉。。，。寺元有釋迦藕絲袈裟，爲千載之異物也，賊曹分取，與其妻拆而易之。。，。他的母親說："你如今如果走了，不想念我嗎？"昙遠無所言而立刻臥倒，平常就取信于家中，聽到這靈驗的事而感到奇異，也都欣喜肅然。。，。？嘗于都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。。，。

《法苑珠林》九五作出《冥祥記》。。。當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。湘潭的人都聽說了這件事，沒有不嗟歎憐憫他的。。，。余雖不哭，殆不勝情，便潛以朱筆塗君左股，將以爲志。。，。"于時蜀兵初攻岐山，謂其旦夕屠之。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。

"又令某心念阿奶，須臾曰："得矣。。，。蘇峻之亂，邑人皆東西播遷，闵家有大品一部，以半幅八丈素，反複書之，又有他經數部，大品亦雜在其中。。，。

其人攜以白林甫，林甫以其筆置于書閣，焚香拜祝。。，。澄空即深自咎責，稽首忏悔，複堅前約，再謀鑄造。。，。

經過一年多的時間，蔡晖得了病，皮膚和肉都爛掉了，痛苦一天比一天嚴重，遭了很長時間的罪才死。。，。"到期，素玉氣絕，三天後才蘇醒說："起初隨著夫人到了一座大城中，有一別院，是夫人住處。。，。