秀禅師一百歲時死于這座寺內，埋葬在龍門山，前來奔喪的僧人與老百姓多達幾千人，燕國公張說爲他撰寫了碑文。。，。"且曰："今月某日敕到，必先吊而後賀。。，。"行刑，觀者駕肩接踵，揮刃之際，悰大驚，驟得疾，遂輿而返。。，。

但我守戒奉佛的功業經常受到深重的障礙，所以得不到他們對師父的敬重。。，。到了唐太宗貞觀年間，在玉華宮北面慈烏川山上，經常見到一群鹿集在一個地方，把它們趕跑後還返回來，有人感到奇怪，便在這個地方往地下挖，掘到一丈深時得到了一尊石像，身高一丈左右。。，。"則以纖纩蒙其鼻，複以溫水置于心。。，。

他的朋友趙文對他說："讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。。，。宣王自將中軍討陵，卒至，陵自知勢窮。。，。後有老僧召大師至曰："僧當死心奉戒。。。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；張數月不敢降階，李妻亦同來，皆教以嚴慎之道。。，。

武德年中，突然死去而心還不涼。。，。有賈客沈申者，常來往番禺間，廣主優待之。。，。

忽夜夢一僧曰："汝但念誦金剛經，即此厄可度。。，。他說：王家宅院南邊有一個井，每天晚上常常有沸騰奔湧的聲音，白天看那井，有時發現銅酒卮，有時發現銀熨鬥，井水腐臭不能飲用。。，。"徐光聽到佛圖澄的這番話後也來苦勸。。。自今已後，毒厲歲多，宜勤修功德，建見世人死，多墮三塗，生天者少。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。這位山神過去是個受戒的僧人，平生憎恨破壞戒規的人，發下惡願說：我死之後一定要化爲大惡鬼，吃掉這些破除戒規的人。。，。

"歌聲小大，無異于人，清徹繞越梁棟。。，。"張應便到寺院裏拜見竺昙铠，昙铠說："佛家是普濟衆生的，但應專心供奉才是。。，。曾經有一天，他在朝門下面遇見趙公，趙公看見他十分驚愕，便屏退左右告訴他說："今天看見你面帶殺氣，懷裏藏著刀想暗算別人。。，。惠照說："你暫且回去，明天再來。。，。

"韓愈後來被貶職，要寫的文章也沒寫成。。，。雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寢。。，。劉曜京都長安，數夢此山佛見，在磚塔中坐。。，。"又曰："公主腹小，能並娠二男乎？吾當使同年而前後耳。。，。？

看見一夾道及高樓大屋，男女圍坐，玩樂喝酒吹笙唱歌，李虛喜愛絲竹樂，看見了很高興。。，。韋氏詢其所須，父母曰："所溺之物，皆能至此。。，。僞蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。。，。當時本州的楊體幾自己去問老人，老人回答說："家裏信佛念金剛經。。，。康僧會當年感化降下舍利瑞寶，大皇才創建了佛寺。。，。"乃益州行台郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰："此府記室官阙，東海公聞君才學，欲屈爲此官耳。。，。

（出《玉堂閑話》）　　齊州有一家富翁，郡裏的人都叫他劉十郎，以賣醋賣油爲職業。。，。左軍李生與行官楊鎮亦投舍中，李有一馬。。，。诏未至，而薊門兵夜伐飛狐，钲鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂甯勉曰："薊兵豪健不可敵，今且至矣，其勢甚急，願空其邑以遁去。。，。有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。