積旬余而得病，便見異人，以戈矛刺之，時來時去，辄驚叫，應聲流血。。，。惟燕弟惟玉見任虔州別駕，見其兄誦經有功，因效之。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐乾符末年。。。既而次至子敖，群刃交下，或高或僻，持刀之人忽疲懈，四支不隨，爾時長樂公親自臨刑，驚問之。。，。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；虜曰："向夕望見城上有巨人數四，長二丈余，雄俊可懼，怒目呿吻，袒蕩執劍。。，。

"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。過了十天也沒有居士的消息，那個生病的女兒卻死了。。，。劉興道憂愁恐怖，重病臥床不起了。。，。"溫克修以爲這些語全無實際憑據，根本不放在心上。。，。齋會之日，悉著新衣，無新可浣也。。，。（出《感定錄》）　　唐朝李邰做賀州刺史，和一個叫葉茂蓮的妓女在江上遊玩，撰寫了《骰子選》取名"葉子"。。，。

會既坐，皓問曰："佛教所明，善惡報應，何者是耶？"會對曰："夫明主以孝慈訓世，則赤鳥翔而老人見；仁德育物，則體泉湧而嘉苗出。。，。；？走出門去，看見有三個人對他說："大王放你回去，我們都希望你多少能贈送點東西。。，。

獲得益處就歸功于茶力，遇到禍患則不說是茶帶來的災難。。，。"弘始十一年八月二十日，鸠摩羅什逝世于長安，這年是東晉義熙五年。。，。破虜驚呼奔走，不獲已而服之，因得病，未幾卒。。，。桓臣範從此相信命運，不再爲名利而奔波勞累了。。，。楊拜捧經而站著看，心裏很激動："莫非是信經受經的心虔誠，才得這種善報麽！"因此陷入賊黨二十年間，最終能斬殺巨盜首領，建立了特別的功勳，保住福祿，大概是佛在暗中護持吧。。，。！（出《傳神錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　長安城北有座古墳，高有十幾丈。。，。

他女兒現在正往下生，但是很難産，你可以救救她。。，。見此情景的人都很害怕，王家妻就下了車，朝那裏一再叩拜，張開裙子引那物，那個東西便進入裙下。。，。"慎矜覺得慚愧，就把奴婢明珠贈送給敬忠了。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。

孫氏開始還用布帷遮擋著不讓看見，一年以後，槐樹的枝葉逐漸茂盛起來，整個柱子都變了形狀，把屋子都給頂壞了。。，。頃刻大霧彌漫，咫尺間看不清景物，隨後天降雷雨，荒野上無處遮蔽。。，。

後崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰："吾長縛汝足，豈能遠耶！"數年，二女皆卒。。，。！有人對洞微的父親說："你的兒子病很重，最好讓他到景雲觀去出家。。，。

張勵認爲住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精氣才往上升騰。。，。谞方與坐，俄而吏持一刺雲：寄客前巢縣主簿房觀請谒。。，。　　蔡州行者　　唐宋汶牧黃州日，秦宗權阻命作亂，將欲大掠四境。。，。

"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。賊衆入縣，言殺縣令，脔而食之。。，。法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。老僧又解開自己的衣服包，取出一領袈裟讓他穿上，見大小正好合體，于是又教給他穿著的方法。。，。王珍的妹妹住在別的屋子裏，也看見這個人磕頭懇求，就象王珍所看見的一樣。。，。倉獲白鼈爲臛，舉烽請兩兄，兄至無事。。，。

　　張元　　後周張元字孝始，河北萬城人也。。，。曹進就把自己所受的痛苦全告訴了他。。。"休璟即起，謂僧曰："禍誠免矣，然二犬安所用乎？"僧曰："俱往觀焉。。，。？因爲他們偷盜的地方離家裏很遠，所以沒有人懷疑他們。。，。（出《酉陽雜俎》）　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經。。，。王晖很快就當了郡守，又遷升爲秦州節度使。。，。