還有石碑，高九尺，寬三尺五寸，厚一尺二寸，堅立在壇的丙地，離壇三丈多遠，上面刻字。。，。及還，白倫曰：“竊以占候，知長當死。。，。）十城，戶五萬三千二百九十九，口二十八萬五千五百七十四。。，。隨從車都是黑蓋赤裹，朱色車轄，有戈矛弩菔，尚書、禦史乘坐。。，。、

但梁冀建議太後，罷免李固，征蠡吾侯入朝，扶爲皇帝。。，。再向西南騎馬走一百多天到達條支國。。。安息的北面與康居接壤，南面與烏土旦堂接壤。。，。自雒陽諸陵至靈帝，皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。，。

冬，天子東還雒陽，傕、汜追上到曹陽，虜掠乘輿辎重，殺光祿勳鄧淵、廷尉宣璠、少府田邠等數十人。。，。、閉掩爲宮，丙盛爲商，南中爲征。。，。四道台階連續祭祀以及山中河外土營門的封神與南郊祭相同。。。奎宿主武庫之兵，金、木、水三星相會是兵喪之兆。。，。、丞壽三年十一月，長沙蠻反叛，屯兵益陽。。，。

”帝然之，告武威太守勿受其使。。，。冬，任尚將諸郡兵與馬賢並進北地擊狼莫，賢先至安定青石岸，狼莫逆擊，敗之。。，。

靈帝建甯三年春季，河內郡有位婦女吃掉自己丈夫，河南郡有位男子吃掉自己妻子。。，。各國的國王原先都是馬韓種族的人。。。梳大手髻，戴墨色玳瑁，又加上發簪和珥飾。。，。《春秋》僖公十六年，隕石于宋五，傳曰隕星也。。，。八陛，陛五十八醊，合四百六十四醊。。，。行分母乘之，分如日度法而一，分不盡如半法以上，亦得一，而日加所行分，滿其母得一度。。，。

訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。’稍許受屈卑下，有什麽值得認爲是恥辱呢？何況現在與匈奴的君臣名分已經確定，匈奴言辭順從，誓約明確，多次送來貢品，我們怎麽能夠違背信義，自己充當理虧的一面呢？敕令度遼將軍和領中郎將龐奮將南部所獲得的俘虜加倍償還北部。。，。？

他被舉薦爲孝廉，三公府同時召用他，他都不去。。，。及至注、張爲周，滅于軒轅中爲後宮。。，。、

譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、趟壹于是寫信給友人，感謝其恩情。。，。部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、

漏刻以日長短爲數，率日南北二度四分而增減一刻。。，。惟有冬、夏二至纔在靈台候氣，用竹質律管六十支。。，。、束漢以來，脂妖與夜妖未曾記載。。，。他們雖然依附朝廷，但遲疑觀望，他們跟隨漢軍打仗，作戰的賣力程度也隨著漢軍形勢的強弱而變化。。，。

張季禮猜想他是子相，後來專程到穎陰，將所乘坐的車子還給劉翊。。，。董仲舒認爲這是從高位降到低位的征兆。。。永昌太守王尋走奔楪榆，安夷長宋延爲羌所殺。。，。現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。歌謠說：“漢恩德博大，收服沒有臣服的地方。。，。

祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。漢世張骞懷致遠之略，班超奮封侯之志，終能立功西遐，羁服外域。。，。