布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，猶舍而歸我。。，。督郵不肯，曰：“魏郡十五城，獨繁陽有異政，今受命逐之，將致議于天下矣。。，。伯父睦爲司徒，兄頌爲太尉，宗族多居貴位者，而勳獨持清操，不以地勢尚人。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。像锺離意這種就刑請求處罰，寒朗在朝廷上爭執冤枉的官司，多麽深厚啊，這是仁者的情義！出自忠誠的正直則不詭詐，以谏诤爲根本則急切。。，。！

袁術派孫策打敗了劉繇，劉繇因此逃奔豫章，因病去世。。，。遂連及中常侍防東侯覽、東武陽侯具瑗，皆坐黜。。，。、

于斯之時，並僞假天威，矯據方國，擁甲兵與我角才智，程勇力與我競雌雄，不知去就，疑誤天下，蓋不可數也。。，。所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。”隨即啓奏皇上任命沮授爲奮武將軍，讓他督察衆將。。，。雖昏僣惡極，罪不容誅，至于國體，宜且諱之。。，。當時羌朗侵犯邊境，殺長吏，掠奪百姓。。，。

胡騰和令史南陽張敞共同幫助窦輔逃到零陵地界，詐稱窦輔已死，胡騰把他當作自己的兒子，而給他娶了媳婦。。，。他見梁冀將敗，就表面指斥梁以示忠誠，于是得以封侯。。，。其後各路賊人多被袁紹平定，其事載于《袁紹傳》。。，。

’其令將大夫以下到喪發日複會吊。。。會徐幹適至，超遂與幹擊番辰，大破之，斬首千余級，多獲生口。。，。

這是越國所以稱霸，昊國所以滅亡的原因。。，。張芝和弟弟張昶，字文舒，全都擅長草書，到今天還被人稱頌流傳。。，。瓊以國之大典不宜久廢，上疏奏自古聖帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊廟之禮，親籍田之勤，以先群萌，率勸農功。。，。靈帝初，大將軍窦武辟以爲掾屬。。，。

夫仁義之行，自上而始；敦厚之俗，以應乎下。。，。；建武十四年，會稽有大瘟疫，死了上萬人，惟有锺離意親自照看慰問病人，送給他們醫藥，他的許多下屬受到他的幫助。。，。夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之禍。。，。

自從離開臨淮，隱居在野外湖澤之間，穿布衣吃粗食，不和邑裏中人交往，鄉裏人譏諷他與別人不同。。，。，臣愚蠢地認爲天地之本性，惟有人最寶貴，殺人者應該處死，這是三代的通行制度。。，。皇帝醒悟，便重選幽、並刺史，自營郡太守都尉以下，有許多改革變易，下诏書“爲陳將軍除並、涼一年租賦，以賜吏民”。。，。、崔瑗因侯不以正序而得立，知道間顯將敗，想說服他使他廢掉太子而另立，而閻顯每天醉酒，不能見到。。，。到郭賀去世，順帝追思郭鎮的功績，下诏賜郭鎮谧號爲昭武侯，郭賀爲成侯。。，。它乾城小，慬以爲不可固，乃谲說龜茲王白霸，欲入共保其城，白霸許之。。，。

循理之吏，得成其化；率土之民，各甯其所。。，。；臣以才識短淺的資質，在天子身邊奔走驅使，想著建樹微不足道的節操，並不敢與同鄉暗徇私情，私下受禽息行爲的感動，不顧性命推舉有才德的人。。，。及將葬，節等複欲別葬太後，而以馮貴人配祔。。，。即使有人抗命，又能有何作爲呢？韓暹、楊奉，哪裏值得顧慮呢！如果不及時決定，讓別的豪傑生出此心，以後即使再想這樣，可就來不及了。。，。？！、