（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。）嘗夢有所之，見一大碑，雲是宰相碑，已作者金填其字，未者刊名于柱上。。，。

嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。

本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。家人驚恐，法義自己說，當初有兩個人來捉他，跟他們乘空而去，到了官府入門，又向巷南走了十多裏，左右都有官曹，門闾相對，不可勝數。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。

初侃終日，以三衣還衆僧："吾今死去，徒衆好住。。，。忽便起坐，既行，乃徑往孫氏家，稱季貞，聽（"聽"原作"雲"，據明抄本改。。，。問同夥兵卒，才知道自己死在水濠岸裏，就是夢中所過的河。。，。王珍又重新躺下，又聽到有叩門的聲音。。，。

使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。唐書上說，明皇不久就悔恨殺了唐紹，怨李邈行刑太快，所以終身不再錄用他。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。三鬼共引山開，登梯而進，上欲至頂。。，。

當時文昌念金剛經已五六年了，從沒有虛度的日子。。，。有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。。，。　　邵文立　　梁小莊嚴寺，在建業定陰裏，本是晉零陵王廟地，天監六年，度禅師起造。。，。

各自拿著樂器，象龜茲國人一樣。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。蔡愔等到印度後，遇見了摩騰，邀請他到漢邦。。，。

有時而發，發即夭矯，頭乃著背，四日而亡。。，。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。醫雲："須得髑髅屑服之，即差。。，。年四十，忽悟非常，因出家，蔬食布衣，誓誦法華，用心勞苦，執便病。。，。法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。

"結果鸠鳥真的飛進了他的懷裏，而且變成了一塊銅鈎。。，。所以獄中所有的罪人，都能得到一天的休息睡覺罷了。。，。"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。