茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。一人呼可交以姓名，方驚異，不覺漁舟已近舫側。。，。周生就告訴那幾個遊客說："我將要登上這個筷子做的梯子取月亮去，你們聽到我呼喚可以來看。。，。

芝英不須潤，至德與時期，神仙豈虛降？應運來相之。。，。？仙玉策馬追之，常去十余步，竟莫能及。。，。

昆侖奴指著府宅說："這就是張家莊園。。。我從前在民間，年紀還小，忽然感應太上道君，降臨到我的曲室之中，教給我修身之道、治國的策略，讓我閉目安坐，冉冉升空，到了南方之國叫作揚州。。，。、峰頂地勢平坦，有藥畦和泉水，景色美好。。，。（出《神仙傳》）　　王遠，字方平，是東海人。。，。後來馬自然到越州遊覽，經過洞岩禅院，三百名和尚正在吃飯。。，。

既見神仙來往，及知有不死之道，旦夕供給掃灑，不敢懈倦。。，。"又說：王母蓬松著頭發，戴著華美的首飾。。，。"後來李吉甫果然做了唐憲宗的相國，鎮守淮南，再次入朝拜相而死，年齡五十六，時間是元和九年十月三日，把它的年、月、日數字連在一起，也符合九十三這個數字，難道不是懸解的巧妙嗎？袁隱居著《陰陽占訣歌》，李吉甫曾在卷首爲它作序。。，。？、"一更以後，陳季卿又登上了竹葉舟，在長江之上泛舟消失了。。，。憑您宿緣，應當到這裏一次，所以有逃避厄運時的際遇。。，。不一會兒，女子乘著鯉魚從井中飛躍而出。。，。

神通出了洞府，覺得很高興，洞穴崎岖難走，神通就憑藥來資助體力，走了七十多天，才到人間。。，。州有寺名寶林，中有魔母神堂，越中士女求男女者，必報驗焉。。，。（出《神仙傳》）　　伯山甫是古代九州之一的雍州人。。。　　譚宜　　譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？有西明寺僧，陷在賊中，性甚機巧，教造攻城雲梯，高九十余尺，上施板屋樓橹，可以下瞰城中。。，。

女君遙語雲："幸得爲水仙，願勿憂怖。。，。如果陛下能脫去帽子，光著腳走路去救我，我就能活。。，。不知羅漢何在？"張老曰："此真仙之福庭，天帝之下府，號曰金庭不死之鄉，養真之靈境。。，。？"約以後期，答曰："慎勿言之世人，吾不相棄也。。，。（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。多于城市笑罵人曰："有錢不買藥吃，盡作土饅頭去！"人莫曉其意，益笑之。。，。！

）、夏黃公，成爲修心學道的好朋友。。，。、姓任的老頭突然負了心，叫來他的兒子核計道："門下這位客人和我們沒有血緣關系，可以殺他給鬼吃。。，。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裏很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。。，。他在位或不在位都于天下百姓沒有什麽關系。。。

只見張道陵盤腿坐在一個很小的帳中床上，他見到趙升和王長，就笑著說："我知道你倆會來的。。，。後二月，季卿之妻子，赍金帛，自江南來，謂季卿厭世矣，故來訪之。。，。他常常感慨于人生轉眼即逝，要抓住適當的時機自己處理好自身的事。。，。街鼓既絕，溫微服，與吏同詣黃冠所居。。，。"因令暹閉目，執其手，令暹跳下。。，。崔炜問田夫人說："你既然是齊王的女兒，爲什麽要嫁給南越人？"夫人說："我國破家亡，被越王擄去做了嫔妃。。，。？

俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明鈔本補）將歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。。，。太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。像堆山似的，掬土山就增高，不掬山就停止，穿它就透。。，。既以害物，安用術爲？"取符本焚之，自此絕不複留意。。，。？鶴林寺犯兵火被燒掉，杜鵑樹也失去了根株，真回阆苑了。。，。明年，鄭罷官，僑居濛陽郡佛寺。。，。

"客首罪而去，遂求張山人，厚報之也。。，。有時弟子有急事想找孔元方，也找不到他住的那個洞。。，。她取笑說："以前天台山有一個叫劉晨的，現在有一個柳實；以前有一個叫阮肇的，如今有一個元徹；以前有'劉阮'，如今有'元柳'，莫非這是天意吧？"放了兩個坐榻讓二人坐下。。，。；？